Временный брак-мута. Рафиг Шейх Гюльбалаоглу

мусульман, созданное пророком Мухаммадом (с.а.с.), после переселения из Мекки в Медину (622 г). Община представляла собой не государство, а самоуправляемую общину с массой неполноправных рабов, где все проблемы решались на основании законов Аллаха, поэтому этот период жизни пророка Мухаммада (с.а.с.), в исламе называют «аср ас-саадат» (век счастья). После смерти пророка (с.а.с.), на месте Мединской общины был создан праведный халифат, существующая на основании законов Шариата. В первые поры проповедь ислама в Медине, защита единобожия в Аравии возлагалась не только на Мухаммада (с.а.с.), но и на всех мусульман. О сподвижниках посланника Аллаха (с.а.с.), в Коране говорится: “Аллах доволен первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных, и теми, которые последовали строго за ними. Они также довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это – великое преуспеяние” (Сура 9:100). Или другое откровение: “А также бедным мухаджирам, которые были изгнаны из своих жилищ и лишены своего имущества. Они стремятся к милости Аллаха и довольству и помогают Аллаху и Его Посланнику. Они являются правдивыми. А те, которые жили в доме (Медине) и обрели веру до них, любят переселившихся к ним и не ощущают никакой нужды к тому, что даровано им. Они отдают им предпочтение перед собой, даже если они сами нуждаются. А уберегшиеся от собственной алчности – это преуспевшие. А те, которые пришли после них, говорят: “Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наших сердцах ненависти и зависти к тем, кто уверовал. Господь наш! Воистину, Ты – Сострадательный, Милосердный»””(сура 59:8-10). Ибн Касир в тафсире этого аята сказал: «Как искусно имам Малик вывел из этого аята, что рафидиту, поносящему сподвижников, ничего не полагается из фая, потому что он не обладает теми качествами, которые Аллах похвалил следующим образом: “Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наших сердцах ненависти и зависти к тем, кто уверовал. Господь наш! Воистину, Ты – Сострадательный, Милосердный” (сура 59:10). Эти прекрасные аяты свидетельствуют о превосходстве сподвижников и содержат похвалу в адрес мухаджиров, ансаров, участников битвы при Бадре, участников присяги довольства, состоявшейся под деревом в Худайбии, а также всех тех, кто был удостоен чести быть сподвижником пророка (с.а.с.). Также в Коране говорится: “Вы были лучшей из общин, которая выведена перед людьми: вы приказывали одобренное и удерживали от неодобряемого и веровали в Аллаха”. Мусульманин должен был не только поклоняться Аллаху и призывать к единобожию, но и соблюдать установленные законы в Коране и предписанные Мухаммадом (с.а.с.), нравственные нормы. На основании этих норм категорически запрещались внебрачные половые связи, о чем неоднократно указывается в Коране. Впоследствии было установлено наказание вплоть до смертной казни не