Название | Я, только Я? |
---|---|
Автор произведения | Снежана Тимченко |
Жанр | Приключения: прочее |
Серия | |
Издательство | Приключения: прочее |
Год выпуска | 0 |
isbn |
При этом больной очень любит вести рассудительные беседы, входит в азарт, машет руками, плюется, всех обвиняет во всем. В целом, пренебрежительный и подлый человек. Не на пользу пациенту работает иммунитет (читай – право на собственное мнение), поскольку в данном случае это право на идиотизм и распространение этой заразы на окружающих угрожает эпидемией. Эта угроза и послужила причиной немедленного созыва консилиума.
– Клиническая картина ясна, – начал дискуссию врач Казанпуп. – Есть ли какие-нибудь аргументы в защиту пациента?
– Больной вполне понимает то, что ему понимать хочется (читай – выгодно). Это редко, но случается с ним. Ну и еще – перед больным, перед этим еще молодым мужчиной, открыта перспектива стать руководителем. К тому же, он имеет большое желание руководить.
– Ну, это сомнительный плюс, – заметил старый профессор Проценко.
– Господа, – вмешался завкафедрой развития человека, – не будем сейчас спорить, кто и что считает сомнительным. Лучше скажите, какие действия, какое лечение было применено?
– Да что уже только ни делали: приводили убедительные доказательства с точно установленными фактами, ловили на лжи… Последнее лишь на мгновение сбивало больного с толку, а потом все возвращалось на круги своя, поскольку больной, пойманный на лжи, быстро себе эту ложь прощает.
Пытались преодолеть эгоистичность, привлекали все ресурсы для проявлений щедрости души, предоставляли любые кредиты доброты и помощи. Пациент помогал на копейку, а долги требовал на миллионы, да еще и в такой форме, что душу из тебя вынет.
Открывали горизонты, перспективы. Убеждали, что не все такие, как он считает. Вели целый год видеодневник его размышлений, аргументов, действий, поступков. Показывали пациенту, разбирали с психологами, философами, юристами, историками, профессорами всех возможных гуманитарных наук, консультировались с духовенством, сотрудничали с родными больного. Показывали примеры простой жизни среднестатистического человека и человека из высшего общества.
Повторные анализы показали: несправедливость обвинений по отношению к окружающим усилилась, к абсурдности убеждений добавилась злоба. Эгоцентризм дал метастазы в печень. Презрение, пренебрежение. Убеждение, что все против него и он – вечная жертва, теперь просто глаз режет.
– Я давно говорил, что стандартный подход лечения отжил свое. Как насчет применения принудительного обучения? – поинтересовался завкафедрой, хотя ответ знал заранее.
– Что мертвому припарка. Апатия, стойкая убежденность, что он все это знает, все это пережил и выкакал еще с детским поносом.
– Ну, коллеги, что будем делать?
– Я так понимаю, нас сюда созвали потому, что встал вопрос: применять ли крайние меры. Так вот, по моему мнению, нет здесь никакой дилеммы. Применять! Однозначно! – сказал громко, со вкусом, профессор Кридиба. Молодой сухощавый врач в жизни выбрал для себя политику заточенного резака и считал ее единственно верной, поскольку результат – мгновенен, а то, что отсекается, исчезает и больше не является препятствием.
– Подождите, а оставить его, так сказать, один на один со своими химерами, пробовали? – самый старый заведующий этой комиссии профессор Проценко всегда рассчитывал на этот метод, что, по его мнению, должно было приводить к осмыслению. Но не приводило.
– Да. Сидит на шеях у женщин и тянет соки, – констатировал Пинчук.
– А чем заинтересовывает женщин? – поинтересовался Казанпуп.
– Ну, он симпатичен, на понты не скуп, да и трепло. А вы знаете, как с такими бывает.
Наступила пауза на обдумывание, о чем еще надо бы упомянуть.
Кридиба откинулся на спинку стула и осмотрел присутствующих врачей. Казалось, все они думают то, что и он, но что-то мешает им принять верное решение. Пятеро присутствующих светил действительно крутили в голове мысли, но о разном, и не высказывались по различным причинам.
Казанпуп искал пути, как показать пациенту лицо выгоды, а не задницу.
Старикан Проценко все чаще становился на сторону метода изоляции. Такое себе ограждение, мол – выпустить их туда, пускай пасутся. Даже спор на прошлом консилиуме не изменил его мнения. Кридиба пытался его убедить, что изоляция не поможет, что идиоты не хотят просто пастись, что они хотят урвать, а когда им не дают – бунтуют. А бунты им особенно легко удаются. Но где там убедить старика Проценко…
Завкафедрой, рассудительный мужчина, подходил к каждому случаю индивидуально. Иногда нельзя было догадаться, чем он руководствовался, когда применял тот или иной подход. Скорее всего, он руководствовался интуицией и теорией старого профессора Проценко о молодости и идиотизме, которую он старательно исследовал в последнее время.
Он подозревал, что все мы в юности заражены идиотизмом в самой жестокой форме. С возрастом, в какой-то промежуток времени, это проходит, но не у всех. В какой-то мере