Творения. Амвросий Медиоланский Святитель

не мог прерывать ее сосредоточенного настроения, чтобы никто не нарушал тишины; среди женщин не искала себе подруг та, которая (своими) подругами имела благие размышления. Даже и тогда, когда была одна, она казалась себе слишком мало уединенной. В самом деле, каким образом (могла быть) уединенной та, у которой было столько книг, столько архангелов, столько пророков?

      Примечания

      1

      caro fieret Deus – не совсем точное выражение для обозначения мысли об обожествлении плоти Христа.

      2

      Слав. библ. – «Израилева»_

      3

      Т. е. в рабском служении мужчине.

      4

      Имеются в виду манихеи, возводившие отрицание брака на степень догматического положения своей доктрины.

      5

      Этого слова ни в славянском, ни в русском тексте библии нет.

      6

      Этот текст, приводимый нами со слов Амвросия, несколько разнится от библейского изложения его.

      7

      Очевидно, имеется в виду не самое имя религии, а та внутренняя связь, которая, по мнению Амвросия, существует между религией и нравственностью, в частности же между девственной чистотой, как проявлением истинно христианской настроенности.

      8

      т. е. в виде ношения золота на шее.

      9

      Город в Галлии, нынешняя Piacenza.

      10

      Город в Цизальпинской Галлии, нынешняя Bologna.

      11

      Африканская страна на берегу Средиземн. моря, нынешн. Фец и Марокко.

      12

      В храм для слушания проповеди.

      13

      Т. е. где дается обет девства.

      14

      Maforte – монашеская одежда, употреблявшаяся в древности главным образом в египетских киновиях. Ею покрывались шея и плечи, и видом своим она походила на современный капюшон.

      15

      Срвн. блаж. Августина lib. IV, De Doctr. Christ, с. 21.