По ту сторону добра и зла. Человеческое, слишком человеческое. Так говорил Заратустра. Фридрих Вильгельм Ницше

нет и следа человеконенавистничества, но именно потому-то слишком много презрения к людям.

94

      Стать зрелым мужем – это значит снова обрести ту серьезность, которою обладал в детстве, во время игр.

95

      Стыдиться своей безнравственности – это одна из ступеней той лестницы, на вершине которой стыдятся также своей нравственности.

96

      Нужно расставаться с жизнью, как Одиссей с Навсикаей, – более благословляющим, нежели влюбленным.

97

      Как? Великий человек? – Я все еще вижу только актера своего собственного идеала.

98

      Если дрессировать свою совесть, то, и кусая, она будет целовать нас.

99

      Разочарованный говорит: «Я слушал эхо и слышал только похвалу» —

100

      Наедине с собою мы представляем себе всех простодушнее себя: таким образом мы даем себе отдых от наших ближних.

101

      В наше время познающий легко может почувствовать себя животным превращением божества.

102

      Открытие взаимности собственно должно бы было отрезвлять любящего относительно любимого им существа. «Как? даже любить тебя – это довольно скромно? Или довольно глупо? Или – или —»

103

      Опасность счастья. – «Все служит на благо мне; теперь мила мне всякая судьба – кому охота быть судьбой моей?»

104

      Не человеколюбие, а бессилие их человеколюбия мешает нынешним христианам предавать нас сожжению.

105

      Свободомыслящему, «благочестивцу познания», еще более противна pia fraus (противна его «благочестию»), чем impia fraus[25]. Отсюда его глубокое непонимание церкви, свойственное типу «свободомыслящих», – как его несвобода.

106

      Музыка является средством для самоуслаждения страстей.

107

      Раз принятое решение закрывать уши даже перед основательнейшим противным доводом – признак сильного характера. Стало быть, случайная воля к глупости.

108

      Нет вовсе моральных феноменов, есть только моральное истолкование феноменов…

109

      Бывает довольно часто, что преступнику не по плечу его деяние – он умаляет его и клевещет на него.

110

      Адвокаты преступника редко бывают настолько артистами, чтобы всю прелесть ужаса деяния обратить в пользу его виновника.

111

      Труднее всего уязвить наше тщеславие как раз тогда, когда уязвлена наша гордость.

112

      Кто чувствует себя предназначенным для созерцания, а не для веры, для того все верующие слишком шумливы и назойливы – он обороняется от них.

113

      «Ты хочешь расположить его к себе? Так делай вид, что теряешься перед ним —»

114

      Огромные ожидания от половой любви и стыд этих ожиданий заранее портят женщинам все перспективы.

115

      Там, где не подыгрывает любовь или ненависть, женщина играет посредственно.

116

      Великие эпохи нашей жизни наступают тогда, когда у нас является мужество переименовать наше злое в наше лучшее.

117

      Воля к победе над одним аффектом, в конце концов, однако, есть только воля другого или множества других аффектов.

118

      Есть невинность

25

Благочестивый обман… нечестивый обман (лат.).