Название | История публицистики России |
---|---|
Автор произведения | Алексей Паутов |
Жанр | Учебная литература |
Серия | |
Издательство | Учебная литература |
Год выпуска | 2012 |
isbn | 5980 |
Цель данного учебного пособия – обозначить основные особенности и тенденции, свойственные процессу развития отечественной публицистики, для наиболее успешного освоения материала студентами.
С момента своего возникновения значение публицистики неуклонно возрастало. Сегодня это мощная сила, способная влиять на ход общественной мысли, политические перестановки, на организацию общества как такового, на развитие экономического сектора государства. Публицистика как феномен культуры активно взаимодействует и воздействует на развитие духовной и материальной составляющих культуры, преобразуя их в направлении вектора общественных настроений.
История отечественной публицистики на всех этапах ее пути сложна и противоречива. Суть ее определяется не суммой выходящих изданий и публикаций, различных по характеру и содержанию, не количеством распространенных в обществе высказываний или статей, а динамичным, многообразным процессом, в котором издание, сам публицист и общество находятся в весьма сложных взаимоотношениях, в постоянном движении и развитии.
В силу всего вышесказанного изучение истории публицистики России представляет собой одно из приоритетных направлений и одно из важнейших условий становления будущих специалистов в области коммуникационных технологий, являясь неотъемлемым компонентом их университетского образования.
РАЗДЕЛ I. ВВЕДЕНИЕ В ПРЕДМЕТ «ИСТОРИЯ ПУБЛИЦИСТИКИ РОССИИ». РУССКАЯ ПУБЛИЦИСТИКА В XVIII ВЕКЕ
ГЛАВА 1
История появления публицистики как сферы общественной деятельности
1. Предпосылки появления публицистики.
2. Возникновение первых печатных изданий.
Предпосылки появления публицистики. Первичные процессы информационного обмена между людьми уходят своими корнями в глубокую древность. В сущности, общение, обмен информацией и превратили человеческое сообщество в социум. Различные способы передачи актуальной, общественно- значимой информации, использовавшейся в древние времена, мы будем считать пражурналистскими явлениями. Сюда можно отнести ораторское искусство, таблички, летописи, проповеди, глашатаев, герольдов. По-видимому, журналистику метафорически называют одной из древнейших профессий ещё и в хронологическом отношении.
Изначально важнейшим носителем (и хранителем) информации было слово, человеческая речь. Поэтому к пражурналистским явлениям относится ораторское искусство, возникшее и достигшее совершенства в Древней Греции и Римской империи. Есть все основания утверждать, что развитие риторики связано с возникновением и упрочением государства как института общественной организации. Нарицательными стали такие имена той эпохи, как Демосфен (Греция, IV век до н. э.) или Цицерон (Рим, I век до н. э.). И отточили эти блестящие политические орато-ры своё мастерство благодаря тому, что им было кому (аудитория вполне массовая по масштабам того времени) и что (общественно значимая информация) сказать – и, как свидетельствует история, сказать с весьма значительной результативностью. Таким образом, здесь налицо все компоненты стандартного коммуникативного акта, лежащего в основе журналистской деятельности.
В Средние века этот вид пражурналистской деятельности сохраняется. История не сохранила имён тех, кто выступал на новгородских вече, толковищах суздальцев и московитов, но вряд ли Александр Невский или Василий Буслаев могли увлечь за собой народ, если бы владели только мечом и не владели словом.
Политическую информацию в это время распространяли в Европе глашатаи, герольды, курьеры и вестники, которые вещали уже не от своего имени, но развозили по городам и весям и зачитывали царские да королевские указы, реляции и рескрипты. Как отголосок этих явлений в современной журналистике сохранились названия газет и журналов – «Курьер ЮНЕСКО», «Daily Herald» (герольд), «Московский вестник», «Washington Post» (почта), «Chicago Tribune» (трибуна – место произнесения речей), «Форум» (площадь в Риме, где проходила агора – народное собрание) и т. д.
В Средние века, несмотря на всеобщий упадок и разгул клерикального мракобесия, именно в церквах и храмах дальнейшее развитие получило ораторское искусство, и проповеди не всегда носили богословский характер. Однако устная речь, достаточно успешно выполняющая свои задачи в процессе создания информации, несовершенна при её массовом распространении и особенно хранении. Человечество ищет и постоянно совершенствует способы хранения информации, и история развития цивилизации напрямую связана с успехами на этом поприще.
Древнейшие образцы письменности сохранились на каменных скрижалях, но можно ли говорить о скорости распространения сведений, если немало времени требовалось для того, чтобы выбить одну только букву, знак, иероглиф? Для более быстрой фиксации текста сначала