Основы социокультурной сексологии. Евгений Кащенко

вуайеризма, проституции, гомосексуальных контактов.

      В выступлениях на съезде приводились следующие примеры: «В одном из кадетских корпусов главари средней роты установили обычай подвергать младших товарищей периодическому циничному осмотру. Цинизм этих осмотров не знал пределов: один из главарей, например, обучил маленького кадета онанизму и заставлял его перед всеми предаваться этому пороку; на почве той деспотии товарищества, как это показало расследование в том же корпусе, выросли случаи педерастии.»

      На съезде не было речи о повышении уровня сексуальной культуры, приводились многочисленные примеры из половой жизни военнослужащих, которые требовали к себе пристального внимания. А предлагаемые меры касались в первую очередь борьбы с распущенностью среди молодежи (в частности кадетов и юнкеров), так как в подготовке будущих военных видели залог успешного выполнения ими своих функциональных обязанностей и служебного долга.

      Исторические события в России, связанные с мировой войной и революциями, несколько отодвинули нормальное решение социально-нравственных проблем сексуальной культуры. Однако в двадцатые годы ситуация изменилась. Так, революционные события 1917 года в России привели к своеобразному «моральному вакууму», когда старая половая мораль, подходы к половой социализации были отвергнуты, а новые идеи и предложения еще не сформировались. Анализу этого периода посвящен ряд работ, среди которых выделяются исследования В. Роговкина, А. Харчева, Б. Яковлева. Они отмечали, что в то время широкое распространение получила теория «стакана воды», дискуссии по половым проблемам и «12 половых заповедей революционного пролетариата».

      Последние выглядели примерно так:

      Не должно быть слишком раннего развития половой жизни в среде пролетариата.

      Необходимо половое воздержание до брака, а брак – лишь в состоянии полной социальной и идеологической зрелости (т.е. 20—25 лет).

      Половая связь – это лишь конечное завершение глубокой всесторонней симпатии и привязанности к объекту половой жизни.

      Половой акт не должен слишком часто повторяться.

      Половой акт должен быть лишь конечным звеном в цепи глубоких и сложных переживаний у любящих в данный момент.

      Не надо часто менять половой объект. Поменьше полового разнообразия.

      Любовь должна быть моногамной, моноандрической.

      При всяком половом акте всегда надо помнить о возможности зарождения ребенка и вообще помнить о потомстве.

      Половой подбор должен строиться по линии классовой, революционной целесообразности. В любовные отношения не должны вноситься элементы флирта, ухаживания, кокетства и прочие методы специального полового завоевания.

      Не должно быть ревности.

      Не должно быть половых извращений.

      Класс в интересах революционной целесообразности