Спящая цивилизация – I. Геннадий Кривецков

отождествить, чтобы вычислить противоположность Материи? Электричество мы ранее отождествили с духовной силой, которая принадлежит Свету. Он вполне может быть формирователем миров Снов, но своих, духовных, а не материальных.

      Можем ли мы противоположностью Материи определить Свет? Только в нём не будет ничего материального. А что же тогда можно посчитать его субстанциями, подобно субстанциям Материи? Естественно, Пространство и Время – это материальные составляющие Материи. Их материальных субстанций не может быть в Свете. Тогда к нему, вместо Пространства и Времени, можно приписать субстанцию Сознания, плюс и минус, (тождественного Пространству) и субстанцию его Силы, плюс и минус, (тождественную Времени). Они обладают собственными параметрами, подобно параметрам Пространства и Времени миров Снов Материи, которые мы определить не в состоянии.

      Итак, Свет просто обязан сформировать в субстанциях Сознания и его Силы свои светлые, но лучше сказать, духовные миры Снов. Их названия мы оставим теми же, но, предположительно, его миры должны быть зеркально обращёнными мирам Снов Материи. Только мы не станем их обращать, а вот их свойства зазеркалим. Давайте возьмём, для примера, мир Абсолютного сна относительно свойств Света, полностью отбросив Материю, как мы это проделали ранее с её материальными мирами Снов, лишив их Света.

      1. Мир Абсолютного сна.

      Мир Абсолютного сна Света будет зеркальным подобием мира Бодрствования Материи. Его светлую субстанцию мы представим такой: Сознание с его внутренней силой, что аналогично Пространству с его внутренним временем в Материи. Они в мире Абсолютного сна обладают своими истинными и полными параметрами, в отличие от нулевых параметров призрачной субстанции Материи. Для Света мир Абсолютного сна будет полным подобием материальному миру Бодрствования, но только в Свете и с его духовным абсолютным Человеком.

      Получается, что абсолютный Человек мира Абсолютного сна принадлежит Свету, а не Материи. Она только пробуждает его структуры в себе и заполняет их призрачной субстанцией. Это позволяет нам говорить об абсолютном Человеке Материи, но только в структурном исполнении, как сгустка материальной структуры (его «зародыша»). Можно добавить, что её материальный абсолютный Человек в ней не виден, хотя все его структуры сущестуют, только они все однотонные и ещё не распределены по своим уровням Материи. То есть, в нём нет трёх материальных миров Снов, которые он ещё должен в себя принять.

      Духовный абсолютный Человек Света, наоборот, – это полностью готовое Существо Света со всем разнообразием в своих структурах. Он включает в себя все четыре духовных мира Снов, подобно материальному миру Бодрствования. Он и формирует, вернее, пробуждает в Материи «зародыш» абсолютного Человека с его материальным миром Абсолютного сна, который также будет «зародышем».

      Для Материи мир Абсолютного сна – это мир всевозможных «зародышей», которые только могут быть. Они далее