Шестое чувство или Интуиция об энергоструктуре мироздания и человека, об энергозащите. Любовь Александровна Филимонова

как и обратное воздействие, – сгармонизированная энергия порождает любовь. А несгармонизированная – войну и разрушение).

      Есть люди, к которым тянется каждый. Уверенные в себе, добрые, сильные, они, чаще всего, – центр любой компании, ее душа, ее движущая сила. Не все окружающие могут осознанно объяснить, что их притягивает к такому человеку. Как работает его аура, его силовое энергетическое поле. Если сказать, что в этом человеке – сбалансированная, гармоничная энергия, которой он умеет распорядиться, – большинство не поймет, о чем это…

      Вряд ли люди согласятся с тем, что их притягивает к сильному человеку их собственная слабость, желание подпитаться чужой силой, взять немного этой же энергии и себе. Или, в лучшем случае, научиться, как самому достичь такой же внутренней гармонии. Просто инстинктивный ум человека, “работающий” на клеточном уровне, подсказывает: вот перед тобой тот образец энергобаланса в другом человеке, которого и тебе желательно достичь.

      Но этот голос инстинкта порой так тонок, так слаб, что многие люди его просто еще не научились слышать. Его забивает ум суетный, повседневный. А ведь голос инстинкта и есть голос, идущий от Создателя…

      Не зря Д.Редфилд называет все проблемы, все конфликты и трудности человеческих взаимоотношений – борьбой за энергию. Чем добывать и культивировать самому эту энергию, не легче ли “одолжить”, украсть, отнять у ближнего. Как волк в стае вырывает кусок мяса изо рта более слабого, так и человек отнимает у ближнего, – нет, не жизнь, – нечто большее… Хотя большинство людей делает это неосознанно, не понимая, что отнимают, – по причине собственной слепоты и эгоизма. Именно этому научил их ум, помогающий выжить в суровом материальном мире.

      Спектр конфликтов, порой возникающих между людьми, велик. От жесткого физического насилия – до тонкой интеллектуальной полемики. Заметное место здесь занимают психические и психоэнергетические агрессии

      …Вечером во дворике, окруженном многоэтажками, слегка подвыпившие ребята делятся друг с другом впечатлениями от дискотеки, с которой только что пришли. Выпив по бутылке пива, разговаривают достаточно громко. Вдруг в их разговор вклинивается еще один, дрожащий, как тетива, женский голос из раскрытого окна на третьем этаже:

      – Я вас прошу по-хорошему… Убирайтесь отсюда вон! Что вы орете, заразы, чтобы вы провалились! По-хорошему прошу.

      Ребята смолкли. Если уж она “по-хорошему”, да с такой ненавистью и острой, как бритва, агрессией, – что же будет, если “по-плохому”?

      Человек, оказывающий психологическое давление, зачастую этого не понимает. Мать кричит на ребенка, приказывая сейчас же идти домой, жена заставляет мужа бросить его бесконечную рыбалку… И все это делается под предлогом “для его же” (или ее же) пользы. Иначе, ему (ей) будет хуже.

      Но можно ли сделать добро насильно? И какое же это добро с печатью такой энергетической агрессии?

      Мы зачастую говорим о культуре чувств. Но в понимании большинства