Методика славянского воспитания. Учебно-методическое пособие. Андрей Хуторской

любит мужа не для своего блага и интереса, а ради него – его дела и успеха. Муж любит жену не для собственного удовольствия, а для её комфорта, уюта, благополучия.

      – Родители любят детей для их блага, ибо только они ответственны за их появление на свет. Дело души, нравственности и мудрости родителей – заслужить любовь, уважение, и чувство долга детей перед своими родителями.

      – Задача отца – воспитать сынов с дочерями, приучить их к жизни праведной, воспитать в них трудолюбие, уважение к младости и почтение к старости.

      – Главное в славянской педагогике – убежденность ребенка в том, что родители всегда сделают как надо.

      – Ребенок – ученик и отдельный человек, способный и обязанный отвечать за себя.

      – Учитель живёт так, как учит. Слова учителя (родителя) не расходятся с делом.

      – Только уважая детей, мы не вправе ждать от них уважения. Советуйтесь с ребенком, интересуйтесь его мнением.

      – Ребенок должен чувствовать и осознавать свою значимость, даже если он в чём-то не прав. Поправляйте его мнение без насмешек, обоснованно и понятно.

      – Ребенок легко простит окрик, но не воспримет необоснованных претензий.

      – Читайте ребенку 4—6 лет народные сказки. Показывайте ребенку мультфильмы, снятые по народным сказкам, особенно выпущенные в 1950—1960-е годы.

      – Гуляйте с ребёнком в лесу, у реки, собирайте грибы, ловите рыбу. Объясняйте, что человек не царь природы, а её дитя. Дерево, цветок и божья коровка имеют такое же право на жизнь, как и он сам.

      Славянские боги как язык взаимодействия с миром

      Славянские боги и духи изучаются не сами по себе, но в связи с реальной жизнью ребёнка. Знание основного пантеона языческих богов славян складывается постепенно, его не нужно изучать так, как это делается во «взрослых» книгах – со строгой классификацией и обоснованным перечнем.

      Для ребёнка важнее сам язык общения с окружающим миром языком славянских богов, их мифов, легенд.

      Язык мифологии не менее серьёзный, чем традиционный научный. А для детей – он гораздо сильнее, поскольку задействует не только логические способности, но и образные.

      В то же время вполне возможно и даже нужно изучать одно и то же явление или событие разными языками – научным и мифологическим. Например, гроза, гром и молнии изучаются на основе мифов о славянском боге Перуне, а так же как физические явления.

      Почитание богов имеет в славянской педагогике каждодневные воплощения. Например, почитание Ярилы начинается утром с встречи Солнца, завершается после его захода, когда ребёнок ложится спать. События, связанные с ветром, позволяют понять бога Семаргла, гроза и молнии – бога Перуна.

      Гармония с Природой

      Природосообразность жизни постигается ребёнком в его взаимодействии с природой. Основные направления такого взаимодействия:

      – Взаимодействие со стихиями природы: земля, вода, воздух, огонь.

      – Взаимодействие с царствами