Педагогика древних цивилизаций. Учебно-методическое пособие. Андрей Хуторской

полярности. Всё двойственно, всё имеет полюса. Всё имеет свой антипод. Противоположности идентичны по природе, но различны в степени. Все истины не что иное, как полуистины. Все парадоксы можно примерить. Крайности соприкасаются.

      – Принцип ритма. Всё состоит из приливов и отливов; всё поднимается и опускается; всё втекает и вытекает. Колебания маятника присутствуют во всём. Отклонение влево равно отклонению вправо; ритм есть компенсация.

      – Принцип кармы. Каждый принцип имеет свое следствие, каждое следствие имеет свою причину. Все совершается в соответствии с законом. Случай есть не что иное, как имя Закона, который не распознан.

      – Принцип пола. Жизненная сила заложена во всём. Она имеет женское (инь) и мужское (янь) начало. Жизненная сила проявляется на всех уровнях.

      Считалось, что каждый принцип заключает в себе вселенский закон, применимый ко всем сферам человеческой жизни. Знание этих законов входило в систему образования посвященных. Тот, кто их знает, обладает магическим ключом, который распахивается все двери мира.

      Школа Древнего Египта

      Древний Египет просуществовал дольше всех прочих цивилизаций. Первые поселения в долине реки Нил появились примерно в 3500 году до н. э. Расцвет империи отмечен в период с 3000 до 1000 года до н. э., к 2600-м годам до н. э. возведены пирамиды Гизы. В 1332—1323 годах до н. э. правил фараон Тутанхамон, его тещей была Нефертити. В 332 году до н. э. Александр Македонский освободил Египет от сирийцев и был провозглашен фараоном. Последним фараоном до своей гибели в 31 году н. э. была Клеопатра. После этого Египет завоевала Римская империя, и он стал ее провинцией.

      Египтяне уделяли много внимания детям, поскольку, по их верованиям, именно они могли дать родителям новую жизнь, совершив погребальный обряд. Египтяне верили, что боги, взвешивая душу умершего, на одну чашу весов кладут маат – кодекс поведения, а на другую – жизнь умершего, если весы уравновешивались, то он мог начать новую жизнь в загробном царстве. Для подготовки к загробной жизни составлялись поучения детям: «Подобен каменному идолу неуч, кого не обучал отец».

      Уже в III тысячелетии до н. э. в Египте появились семейные школы. Отец – чиновник или жрец – обучал сына, чтобы тот впоследствии сменил его на должности. Постепенно в таких семьях стали появляться небольшие группы учеников. Мальчиков учили тому, что могло пригодиться им во время работы, которую выбрали для них отцы, которые были людьми сугубо практичными и не хотели, чтобы их дети получали нечто похожее на общее образование. Египтянин всегда любил свой дом больше, чем свою страну.

      Основная цель обучения – передача профессии по наследству от отца детям.

      Авторитет отца, наставника был безоговорочным. Автор «Поучения гераклеопольского царя», созданного в XIII веке до н. э., писал: «Следуй отцам твоим, предкам твоим».

      Археологи не обнаружили в Египте ни одного школьного здания, но известны фрески и скульптурные изображения учащихся за столами. Вероятно,