Собрание сочинений в шести томах. Т. 6. Наука и просветительство. М. Л. Гаспаров

Читать онлайн.
Название Собрание сочинений в шести томах. Т. 6. Наука и просветительство
Автор произведения М. Л. Гаспаров
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2023
isbn 9785444823104



Скачать книгу

делают, зато крыжовенного варенья, как мы, нипочем не сварят». Щедрин (в «Благонамеренных речах») выразился еще ближе к первоисточнику: «Грек – с выдумкой, а наш – с понятием». Правда, у него «наш» – это Дерунов.

      Мозг есть не орган мышления, а орган выживания (говорит биолог А. Сент-Дьердь). Он устроен таким образом, чтобы заставить нас воспринимать как истину то, что является только преимуществом.

      Мороз Французов в 1812 году губил не столько мороз, сколько – еще раньше – жара и понос от русской пищи (Уэствуд), особенно тяжелый для конников – вспомним надпись Александра Македонского: «…разбил и преследовал до сих мест, хотя страдал поносом». Русская армия в преследовании от Тарутина до Вильны сама от мороза потеряла две трети.

      «Моя милиция меня бережет»: в такой сравнительно небольшой республике, как Башкирия, в 1999 году было 80 000 милиционеров (это 2% населения). Сейчас, наверное, еще больше.

      Мужество Н. И. Катаева-Лыткина, видевшая войну, говорила: «Мужество – это у командира, который отсылает солдат и остается погибать у пулемета. И у его солдат, которые слушаются и уходят. Но не у того, который бросается погибать на амбразуру».

      Музыка По восп. Сабанеева, у Толстого реакция на музыку была физиологическая: плакал от одного пробного звука нового консерваторского органа («Современные записки», 1939, № 69,). Сабанеев студентом сам показывал Толстому этот орган.

      Мы Старый Оксман в письме Чуковскому цитирует: «Нас мало, да и тех нет».

      «Мысль изреченная есть ложь», но из этого еще не следует, что мысль неизреченная есть истина. «Между пифагорейцами, которые умели познавать и молчать, и Аристотелем, который умел говорить и сообщать познанное, за спиною у Платона, который с героической безнадежностью бьется вместить в слово полноту молчания, стоит Сократ, который умеет умолкать – подводить словами к молчанию, передавать труд от повитухи-речи – роженице-мысли».

      Ты помнишь, жаловался Тютчев:

      Мысль изреченная есть ложь?

      Ты не пытался думать: лучше

      Чужая мысль, чужая ложь…

      …И было в жизни много шума,

      Пальбы, проклятий, фарсов, фраз,

      Ты так и не успел подумать,

      Что набежит короткий час,

      Когда не закричишь дискантом,

      Не убежишь, не проведешь,

      Когда нельзя играть в молчанку,

      А мысли нет, есть только ложь.

И. Эренбург, 1957

      Наука Смешивать любовь к науке с любовью к ее предмету – недопустимо: искусствовед «должен любить Рафаэля не более, чем врач красивую пациентку… Ученый в жизни не должен быть тем же, что в науке: жизнь есть воля, а наука – подчинение» (В. Алексеев. Наука о Востоке).

      Наука не может передать диалектику, а искусство может, потому что наука пользуется останавливающими словами, а искусство – промежутками, силовыми полями между слов.

      Науки, по Магницкому, делились на положительные (богословские, юридические, естественные, математические) и мечтательные