Мы и наши невзгоды. Вячеслав Васильевич Танаков

критериальный. А в повторах он освещается обстоятельнее и подробнее.

      Природа – мачеха кормила плохо, объёмы естественного прокорма были ограничены, добывать их было трудно, требовало много усилий и времени. «Гражданская война между славянскими племенами стала повседневностью» [С. Кравченко]. А «жизнь на неуютной суровой земле с логичностью сопровождается братоубийством» [В. Шамбаров]. Конфликтность была естественной. Идиллии историков – чистейший обман. Конфликты вели к перманентным войнам, в которых участвовали и гибли преимущественно мужчины. Женщины оставались главным ресурсом. Природные условия объективно расчленяли племена, препятствовали не только объединению, но и сближению. В обособленном «Лесу» складывались и сохранялись естественные различия, что подсознательно и психически вело к враждебности. Подозрительность к чужакам здесь была естественной и «самозащитной». Отсюда и недружелюбие к инородцам.

      Практическую жизненную бытийность природы высвечивают мнения, высказывания о ней разных авторов. И. Мечников считал, что трудный природно – географический фактор преодолевается способностью общества и людей организоваться. Он полагал, что суровость и неудобия всегда способствуют возникновению междоусобий. В этих условиях не было и не могло быть частной собственности на землю. Отсутствовал один из важных факторов и стимулов в экономическом развитии. Одним из первых распалось славянское единство. Придя из благоприятной Европы на Северо – Восток с суровым климатом арийские славяне естественную доброту сменили на зло, гостеприимство к пришлым – на враждебность, благость – на агрессивность, где в полную меру участвовали бессознательные слои психики. Разделение было посылом суровой природы и её несметных просторов, по цепочке: обособление→слабость связей→мелкая автономность→низкая жизнетворность.

      Балтийский ледниковый клин, сползая из Скандинавии, разделил территорию и единую этническую общность на западную и восточную. Нарушилось межплеменное общение, усилилась разделённость, обособление, дифференциация и автономность этнических групп. После отступления ледника пространства Великой Степи стали нагреваться быстрее и, во-первых, «отобрали» тепло у Северо – Восточной Европы, замедлили её прогревание и затормозили всякую активность. Пришли радикальные различия в масштабах, разнообразии и плотности кормовой базы для животных и в возможностях их использования человеком. Кочевые племена степи получили огромную фору в развитии, в его масштабах и скорости. Так что подавляющая доля первопричин порабощения Руси татаро-монголами приходится на матушку – природу.

      С другой стороны, та же природа толкала человеческую особь в общность. Видимо, есть нечто биологическое от природы особого вида,, принуждающее к общежитию. Личность во многом основана на идентификации с группами, где и аккумулируется опыт; в пределах – толпа. Пришёл век толп, где наиболее вольно и безответственно