Фаустус и другие тексты. Бернар Рекишо

искусство и наука сливаются, для кого-то искусство жить становится наукой бытия. Для кого-то каждая из сфер мудрости сближается у своей вершины с другой.

      Что такое хорошая живопись на этих вершинах красоты и знания? Что такое точное доказательство? Точность не имеет никакого отношения к истине, как и хорошее зрение – к красоте.

      «Искусство, – говорил Жид, – начинается там, где жизни уже не хватает, чтобы выразить жизнь». Но если, с другой стороны, искусство кончается там, где начинается искусство жить и наука бытия, если искусство кончается с тем, кто взобрался на гору науки бытия, кто видит, что он есть, и бытием взволнован, – искусство жить начинается там, где жизни хватает для жизни, где для бытия достаточно быть, где жизнь владеет в себе выражением жизни: искусство создано для тех, кому оно все еще необходимо, чтобы выразить жизнь.

      Искусство жить начинается, когда понять означает видеть, когда видеть означает чувствовать, что ты понимаешь, когда видеть означает любить, когда понимать означает владеть, когда владеть означает быть, а быть становится жить и жить становится искусством… это окончательное слияние науки, закона, искусства и бытия.

      Гений – ничто, он все еще от искусства. Только Рембо продолжил приключение по ту сторону безумия, пошел, презрев гений, к искусству жить.

      Гений – всего лишь форма активности духа, но за пределами духа гений уже не имеет смысла. Искусство никогда не бывает чистым, оно всегда выражение: выражение духа, а не ви́дение по ту его сторону. По ту сторону духа: уже без форм и без форм духа; по ту сторону духа – только бесформенное, бесформенное в себе… по ту сторону духа дух отрекается от духов.

      «Как пруд становится бесполезным в затопленном краю, так и веды бесполезны просветленному брахману», гласит Бхагавадгита; так и Вагнер и Микеланджело становятся бесполезными для того, кто прибыл «Туда».

      Там ничто – уже кое-что, мельчайшее необъятно

      Там суть голосá, не присущие никоему сущему

      Там пространство, которое служит для звуков формою тишины

      И звучит музыка начала, ставшая началом музыки. Чурбан становится спящим львом. Душа мысли зрит душу мысли, душа созерцает душу, глаз души внутри души видит душу.

      Я знаю глаз в душе, что сразу и обожание, и обожаемое.

      От источника к морю

      Какой день отделит душу от материи?

      Материя без души здесь душа без материи.

      Материя, будучи формой, становится формой без души.

      И душа становится бесформенной, не имея больше материи.

      Искусство, утратив материю, всего лишь душа формы,

      Искусству уже без формы остается только душа.

      Душа искусства в бесформенном – это искусство.

      Какой день отделит душу от материи, как это было в начале?

      В начале мы все были одним – в отсутствие и через отсутствие.

      Там я спал среди земных королей и отшельников, возводивших себе одиночества, в бесконечном отсутствии