Русские подвижники XIX века. Евгений Поселянин

его дойдут до государя.

      В день приезда государя власти собрались для встречи на одном крыльце собора, а Амвросий направился к другим боковым дверям, которые находил более величественными, и, ответив на просьбы властей перейти к другим дверям, что распоряжения в соборе принадлежат ему как архиерею, – остался у них один без властей и встретил государя краткой и сильной речью. Ведя его по собору, он останавливался у икон, коротко назначал, сколько государь должен положить поклонов. Может быть, он надеялся навлечь на себя неудовольствие государя, чтобы быть уволенным от управления епархией, которое его очень тяготило. Но он, несмотря ни на что, произвел на государя впечатление человека хотя сурового, но справедливого.

      Государь не один раз был у него и подолгу с ним беседовал. Между прочим, он советовал государю отказаться от бала, предложенного дворянством, так как он не одобрял этих увеселений. Государь говорил ему об его строгости к духовенству и сказал, что во время проезда его чрез Пензенскую губернию ему подано на него множество жалоб.

      – Государь, – ответил ему епископ, – на тебя подали бы еще больше жалоб, если бы было кому жаловаться.

      Потом, указав на свою панагию с изображением на ней распятого Христа, он промолвил: «Он ли не был свят, а и Его обвинили и распяли».

      После шестилетнего пребывания в Пензе, Амвросий подал прошение в Св. Синод об увольнении на покой, выставляя на вид желание свое подготовить новое дополненное издание «Истории российской иерархии». На самом же деле он мечтал лишь о строгом монашеском уединении, так как, отправляясь из Пензы, отослал в Св. Синод все документы, забранные оттуда для дополнения своего труда, и исправленный печатный экземпляр истории.

      Получив увольнение, он избрал для жительства Кирилло-Белозерский монастырь, в котором получил первое образование… Бедным странником покинул он Пензу. Раздав все свое немногочисленное имущество и все принадлежности архиерейского сана, Амвросий оставил себе небольшое количество книг и бумаг.

      На прощанье он сказал: «Теперь здесь моего ничего нет!» – и уехал в простой монашеской одежде и шапке, в нагольном тулупе и на простых дровнях.

      В Кирилло-Белозерском монастыре Амвросий весь отдался безмолвию, уединению и молитве.

      Ему для жилья было приготовлено большое помещение, но он выбрал себе одну, самую отдаленную комнату.

      Никто, даже келейник, не мог входить в нее. Никого почти он не принимал, даже монастырских властей и родных, которым велел сказать, что Амвросий мертв. Из келлии своей он выходил только в церковь, но редко.

      Иногда, когда в церкви шла служба и народ был внутри, он подходил к одному из церковных окон, смотрел несколько минут вовнутрь церкви и уходил к себе.

      Иногда по ночам выходил он на церковный двор, молился на церковной паперти, воздев руки к небу, или в келлии прп. Кирилла молился до утрени.

      Когда приехали к нему родители, он позволил им пожить в зале его покоев, сам ставил для них самовар,