Азбука спасения. Том 15. Инок Никодим

а два другие – привходящие; из этих двух одно происходит от излишества в нище и питии, другое производится демонами. Зависит, следовательно, от нас, от нашего свободного произволения исполнение и отвержение требований вожделения.

      ≈

      Один брат находился в пути; с ним была мать, уже старуха. Когда они подошли к реке, мать не могла перейти. Сын, взявши мафорий, обернув свои руки, дабы не коснуться тела матери, и таким образом подняв ее, перенес на себе на другую сторону. Мать спросила его: для чего ты обернул свои руки, сын мой? Для того, сказал он, что тело женщины – огонь. Из того, что я прикоснулся к тебе, придет же мне на мысль и другая женщина.

      ≈

      Блаженная Феодора говорила: «Та, которая хочет сохранить свое тело в целомудрии, должна проводить свои дни в блаженном безмолвии, сидя в келье, мужчин не принимать и не беседовать с ними, ибо только таким образом она может безмолвствовать. И на меня в начале моего безмолвия три года налегал демон похоти, побуждая к видению одного мужа и беседованию с ним, так что почти каждый день я была в скорби и унынии. Но молитвой и молением, постом и безмолвием противоборствуя треокаянному демону похоти, я, наконец, благодатию Христовой, изгладила всякую память о том лице. Рассказываю вам это, матери и сестры для того, чтобы и вы крепко блюлись от этого и хранили свои души, ибо сильны козни доброненавистника-диавола».

      ≈

      Однажды, когда авва Еллин был один в пустыне, ему захотелось меда. Скоро нашел он под камнем соты и сказал: Удались от меня необузданное похотение, ибо писано: …поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти (Гал.5:16) – и, оставив соты, удалился.

      ВОЗДАЯНИЕ

      В какую меру меришь ты Господу своему и ближнему твоему, да возмерится и тебе. Иисус Христос (Спаситель)

      Бог (Отец)

      Мне отмщение, Аз воздам, глаголет Господь (Втор.32:35).

      Иисус Христос (Спаситель)

      Притча о талантах

      Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

      Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел