Мать. Вопросы и ответы 1950–1951 гг. Мать

Как смогли бы они показать людям, насколько они бескорыстны, великодушны, преисполнены добра?

      «Движет ли вами любовь к Божественному, когда вы обращаетесь к йоге? Если это так, и только так – можно сказать, что вы готовы к Пути.

      Итак, первое, что необходимо, – стремление к Божественному».

Там же.

      Это стремление начинается со смутного ощущения, что за всем тем, что представляет собой вселенная, стоит нечто иное, совершенно отличное от нее; нечто достойное быть познанным, являющееся, возможно («возможно» – потому что вы еще не познали его) единственным, ради чего и стоит жить, дающее вам связь с Истиной; то, от чего зависит всё во вселенной, при его полной независимости от вселенной; то, что недоступно ни вашим чувствам, ни рассудку, но, как вам представляется, стоит за всем сущим… Я рассказала вам значительно больше того, что чувствует большинство людей, когда у них возникает стремление к Божественному, но начинается оно именно тогда, когда у человека возникает потребность познать то, благодаря чему можно не жить жизнью, проникнутой нескончаемой ложью и искусственностью (какое облегчение приносит этот шаг!), потребность найти нечто такое, ради чего только и стоит жить.

      «Следующий шаг состоит в том, чтобы усилить это стремление, постоянно поддерживать его неугасимым в себе, сделать его в себе живым и мощным».

Там же.

      Вместо того чтобы лишь время от времени вспоминать о своем намерении найти для себя Божественное, нужно уметь в те минуты, когда вы испытываете неприятности или раздражение от усталости – да мало ли может быть мелочей, которые приводят вас в дурное настроение, – так вот, нужно уметь именно в такие минуты вспомнить о том, что есть на свете нечто, называемое йогой, что существует то, что именуется Божественным, которое вам предстоит познать и которое обладает силой вызволить вас из обыденности и пошлости жизни.

      «К этой цели вас приведет только одно – сосредоточение всех своих помыслов и чувств на Божественном, что позволит вам достичь в конце концов абсолютной и всеохватывающей самопосвященности его Воле и его Цели».

Там же.

      Это следующий шаг на пути к Божественному. В эту пору своего развития вы вспоминаете о Божественном уже не только в отдельных случаях, у вас появляется твердая воля найти, познать Его и жить в Нем. У вас должно быть такое чувство, что то, к чему вы стремитесь, настолько дорого вам, настолько важно для вас, что целой жизни может оказаться мало, чтобы достичь цели. Поэтому вполне естественно, что вы начинаете прежде всего с того, что всем своим существом целиком, без остатка, отдаетесь Тому, что составляет предмет ваших устремлений, вы говорите себе: «Я не желаю больше принадлежать себе и жить только ради удовлетворения своих жалких, мелочных интересов, я хотел бы принадлежать тому Чудесному, Невообразимому, которое человек должен найти, познать, которым он должен жить и к которому направлены все мои устремления».

      «Место сосредоточения