Азбука спасения. Том 4. Инок Никодим

и праведно – созданию непрестанно славословить Тебя, Бога Создателя, извлекшего нас в бытие из ничтожества… украсившего нас красотою, славою Твоего образа и подобия, введшего нас в блаженство и наслаждение рая.

      Славословием Бога прогоняются помыслы неверия, малодушия, ропота, хулы, отчаяния, – вводятся помыслы святые, божественные.

      Благодарение Бога имеет свое особенное свойство: рождает и усиливает веру, приближает к Богу.

      Только тот, кто проводит земную жизнь как странник, по образу мыслей, по сердечному ощущению, по истекающей из них деятельности, может непрестанно славословить и благодарить Бога.

      Неизреченное славословие и благодарение Бога объемлет христианина среди лишений и скорбей его, которыми Промысл Божий устраняет его от сочувствия и порабощения греху, которыми он сопричисляется к сонму последователей Христовых.

      С креста мы способны исповедовать и славословить Бога; в благополучии земном мы способнее к отвержению Его.

      Благодарением вводится в душу чудное спокойствие, вводится радость, несмотря на то, что отовсюду окружают скорби.

      Святитель Феофан Затворник

      Благодарю Господа… и за то, что дается, и за то, что не дается.

      В Печерском монастыре был черноризец, именем Арефа. Много богатства имел он в своей келии и никогда даже хлеба не подал нищему. Так был скуп, что и себя самого морил голодом. В одну ночь воры обокрали его. Арефа от великой скорби хотел себя погубить и многим докучал обвинениями. Мы все молили его прекратить поиски, но он и слушать не хотел. Старцы утешали его, он же досаждал всем жестокими словами. Через несколько дней впал он в лютый недуг, уже был при конце, но и тут не унимался от ропота и хулы.

      Господь, всем хотящий спасения, показал больному пришествие Ангелов и полки бесов, и он начал взывать: «Господи, помилуй! Господи, я согрешил! Все то Твое, я больше не ропщу!» Освободившись от болезни, он рассказал нам, что было ему такое видение: «Пришли Ангелы, также и бесы, и начали они состязаться об украденном золоте, и сказали бесы: он не похвалил, а похулил <Бога>, и теперь он наш и нам предан. Ангелы же говорили мне: „О, окаянный человек! Если бы ты поблагодарил Бога за украденное, то вменилось бы тебе, как Иову. Великое дело пред Богом милостыня, но кто благодарит за украденное – делает более; диавол желает довести человека до хулы, а благодарением пострадавший передает все Господу – так это более милостыни“. Я стал кричать: „Господи, прости, больше не ропщу“, – и бесы исчезли, а Ангелы возрадовались». С тех пор Арефа всегда славил и благодарил Бога.

      Никодим Благовестник

      Благодарение за полученные Дары, и прежде всего дар жизни, приведение из небытия в бытие – это признак верующей и любящей Бога души, что является исполнением Первой и наиглавнейшей заповеди. В противном случае, как я могу благодарить Того, Кого не знаю и не верую в Его существование? И наоборот, как любящая жизнь душа, которая радуется каждому мгновению ощущения себя разумной и свободной