История и философия науки. Владислав Иванович Столяров

Читать онлайн.
Название История и философия науки
Автор произведения Владислав Иванович Столяров
Жанр Учебная литература
Серия
Издательство Учебная литература
Год выпуска 2021
isbn 978-5-907225-73-2



Скачать книгу

она включает в себя все бо́льшее число социальных и культурных явлений. Тем самым постепенно формируются связанные с ней социальная и культурная системы как подсистемы, т. е. элементы той более широкой социокультурной системы, которая характеризует общество в целом.

      2.2.1. Наука как социальная система

      Данная система включает в себя отдельных людей, вовлекаемых и уже вовлеченных в сферу научного познания, научные коллективы, организации, институты, а также различные формы и виды социальной деятельности людей, связанные с научным исследованием, их социальные связи и отношения. Эта социальная система призвана содействовать формированию и развитию науки как особого, суверенного способа деятельности (статус автономности), выработке норм, принципов и эталонов научной деятельности, активной позитивной роли науки в социокультурном процессе, развитии общества, в жизнедеятельности людей.

      Как социальный институт наука формируется в XVII в. В этот период появляются научные общества, академии и специальные научные журналы, вокруг которых объединяются отдельные группы ученых. Они обмениваются результатами своих исследований. Постепенно и сама исследовательская деятельность в науке становится особой профессией. Формируются стандартизированные образцы поведения в научном познании (например, запрет на плагиат), а также система ролей и статусов (статусы и роли ученого, аспиранта, руководителя научной группы и т. п.), с помощью которых осуществляется функционирование и развитие науки. В результате этих процессов наука и превращается в социальный институт.

      «Рожденная потребностями производства и практической жизни, наука стала сегодня специфической формой общественного сознания и особой областью общественного разделения труда, специфическим социальным институтом и непосредственной производительной силой. В качестве теоретической основы она служит для управления обществом и способствует во все возрастающей мере господству над национальной и социальной окружающей средой»[40].

      2.2.2. Наука как культурная система

      Данную систему характеризует комплекс тесно связанных между собой явлений, а именно:

      – определенные формы ценностного отношения индивида (социальной группы, общества) к научной деятельности, различным ее аспектам и компонентам, а значит, особая сфера культуры – научная культура;

      – связанные с этой культурой значимые общественные ценности (истина; честность и мужество в отстаивании собственной точки зрения и т. п.), а также стандартизированные образцы поведения людей, занятых в сфере науки (например, постоянная работа над повышением уровня знаний; готовность к изменению мнения по тем или иным вопросам в связи с новыми научными данными и т. п.).

      Р. Мертон выделяет следующие основные принципы, этические нормы и идеалы научного этоса, обязательные для каждого учёного:

      – универсализм – признание того, что объективное содержание научного знания не зависит от того, кем и когда оно получено; важна лишь его достоверность,



<p>40</p>

Schindler G., Schnabel G., Trogsch F. La science du sport et seu perspectives d’évolution // Sport et dévelopment humain, 1975. Р. 99–125.