Лекция о типологии скульптуры, её жанровом разнообразии, специфике каждого жанра и объёме как основном выразительном качестве скульптуры.
Набор ситуаций, в которых кроссовки воспринимаются как подходящий или, как минимум, привычный элемент костюма с течением времени постоянно расширялся. Менялось, пусть не всегда быстро и не везде, и отношение к ним. В то же время смелые обобщения модной прессы, уверяющей, что «кроссовки теперь можно носить в любых ситуациях», применительно к реальным повседневным практикам и сегодня представляется значительным преувеличением. Вопреки всем дифирамбам в адрес кроссовок со стороны модной прессы, вопрос, насколько уместна спортивная обувь вне спортивной площадки по-прежнему поднимается – как минимум в повседневном дискурсе о костюмных нормах. И это очень интересный феномен. Эта лекция посвящена тому, почему кроссовкам могут говорить не «да», а «нет», и какие архетипические клише могут лежать в основе этого отказа.
Полный поэзии и грусти, рассказ Бунина «Антоновские яблоки» стал данью уважения уходящей России XIX века. А на какие оттенки на самом деле распадалась карта яблочных ароматов страны, не раз упоминаемых в русской литературе?
Как видимое может представлять невидимое, кино представлять аромат? Разбираемся в этом на примере самого известного фильма «про запах» – «Scent of a Woman». И его самого известного «ароматического» эпизода…
Философия постмодерна открывается парадоксом: быть пост-современным, то есть прямо сейчас уже быть где-то там, за пределами своего «„сейчас“». Рядами из парадоксов и паралогизмов эта философия и продолжается. Что может пугать, задевать нас сильнее этих непроходимых рядов? Присмотримся к ним повнимательнее. Быть может, смотрясь в парадокс, мы смотримся в зеркало.
Рядами из парадоксов и паралогизмов эта философия и продолжается. Что может пугать, задевать нас сильнее этих непроходимых рядов?