Название | Дневник Мага |
---|---|
Автор произведения | Лучезар Ратибора |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2021 |
isbn | 978-5-532-94776-4 |
Люди в какой-то момент начали представлять богов в виде людей. Если вглядеться глубже и внимательнее в историю и легенды, то можно заметить, что так было не всегда. Более древние боги (первое поколение) вполне себе были либо аморфны, либо звероподобны. И люди прекрасно им поклонялись, приносили жертвы, культы процветали. А вот второе поколение богов уже начало транслировать богов в виде человекоподобного образа. Немало способствовало этому христианское «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему».
Предположу, что таков сам настрой, само желание богов второго поколения (Великой Расы), чтобы быть ближе к человеку, внушить ему больше доверия, чтобы быть дальше от звероподобных хтоничных богов Древних. Если предположить роль и суть такого подхода в общем воспитательном процессе человечества, то, возможно, это постепенное движение к возвышению рацио человечества, к духовному росту этого человечества, к его самосознанию как божественноподобных творящих существ, как независимой самостоятельной расы существ во Вселенной. Это оптимистичная светлая идея, которую сложно представить, глядя на большинство современных людей. Но всё идёт своим чередом, просто у всех своя скорость движения.
Осознавая антропоморфность богов лишь как удобную маску для восприятия человечеством, особенно забавно наблюдать восторженно-испуганные осуждения православных, что-де где-то язычники ящерам поклоняются. Будто их Бог прямо человеческой внешности.
5. О Древних богах и рунах
Вот перед вами схема восхождения, карта, маршрут по Древу, лестница в бесконечность, возможность стать богом. И на этой же карте священные знаки – руны. И в рамках Северной Традиции один из главных инструментов, с помощью которого мы можем подниматься вверх к божественности – проживание рун.
Выстраивая в себе Мировое Древо Иггдрасиль долгими годами практики и жизни, сращения с рунами, также через каждодневный Ритуал Одина, через проработку энергий и стихий различными гальдраставами и рунескриптами, через ритуалы становясь проводником силы и воли Всеотца в Мидгарде, мы приближаемся к асоподобности, к отождествлению с Одином. Поскольку он – Rúnatýr (Бог Рун), и с его помощью как высшего проводника были посланы священные знаки низшим проявленным мирам, знаки, вызванные из Вечности, из бездны небытия в привычном нам понимании этих слов. Благодаря великой жертве Гальдрафёдра это случилось, это стало его достижением и щедрым даром всем девяти мирам.
Но