Кавказ. Выпуск XI. Народы. История завоевания. П. И. Ковалевский

что часть кабардинских семейств имеет сарматское происхождение, равно как другая часть принадлежит к хазарскому племени.

      Занимая пространство от Каспийского до Русского моря, черкесы, быть может, составляли один народ. Возможно, что известное время они и царили на этом пространстве, но затем вскоре они разбились на множество мелких племен, причем имя Кабарда присвоено было преимущественно тем племенам, кои селились по Тереку, истокам Кубани до верхушки Кавказского хребта (по Малке, Баксану и Чегему).

      Кабардинка Боташева из Малой Кабарды

      Первому культурному влиянию они обязаны грекам. Грекам они были известны еще до P. X. Грекам они обязаны были и христианством. В Кабарде и ныне можно найти много развалин христианских храмов греческого происхождения. Таковы развалины храмов на Баксане, Малке и пр. Вместе с православной верой кабардинцы приняли от греков и их культуру. Кабардинские предания говорят, что на берегу Малки были города Малкана и Бальх. По Чегему и Баксану оказываются развалины крепостей. Полагают, что у Бургустана был кабардинский город Бургустан. Все эти остатки указывают на высокую культуру кабардинских предков-антов. Об антах много упоминается в кабардинских песнях.

      Итак, связь антов, кабардинских предков, с нашими предками, славянами, заключается в пограничном сожительстве, родстве антов со всеми славянскими народами, родстве и близости кабардинцев-сарматов с сарматами-славянами, греческой православной вере и воспринятой обоими народами греческой культуре.

      Но еще большее родство этих двух народов заключается в их характере и душевных свойствах.

      Относительно душевных свойств и качеств кавказских антов, или адыхе, мы имеем очень ценные указания в прекрасном сочинении кабардинца Шоры Бекмурзина-Ногмова[7]: «Древние адыхе одарены были благородством души и хорошими умственными способностями, словом, деятельностью и сметливостью. Строгое воспитание приучало их твердо сносить сильный зной и горный холод и без ропота испытывать всевозможные лишения». Только впоследствии, после грозных нашествий, покорений, переселений, удалений в горы и прочего их известное трудолюбие стало падать. «Прежние хорошие качества исчезли, народ впал в беспечность, леность и во все происходящие от этого пороки, которые вовлекли его в бедность, нищету и приучили к весьма худым жилищам. Греческая культура пала и забыта…

      Адыхе удивляли своих соседей своей ловкостью и неутомимостью в верховой езде, красивой одеждой, искусством накидывать аркан. Они соскакивали с лошади на самом быстром скаку и поднимали кольцо или монету.

      Также искусно владели они и оружием, стреляли метко из лука и метали ловко копья и дротики. Отцы наши полагали, что уменье владеть оружием составляет главную обязанность каждого человека, упражнение в этом искусстве придает ему красоту стана, ловкость и проворство в движениях».

      Адыхейцы мало заботятся о чистоте тела и порядке костюма, зато

7

Ногмов Ш. Б. История адыхейского народа.