Причуды нашего мира. Надежда Александровна Маргулец

Читать онлайн.
Название Причуды нашего мира
Автор произведения Надежда Александровна Маргулец
Жанр Документальная литература
Серия
Издательство Документальная литература
Год выпуска 2021
isbn



Скачать книгу

наибольшее количество голосов, даже с преимуществом в один голос, считается избранным. Если все кандидаты получили равное число голосов, Круг прерывается на несколько дней, и затем проводится снова по всему ритуалу от чтения молитвы. После объявления Есаульца: «Братья казаки, наибольшее число голосов отдано такому-то», два пристава ведут, держа за руки, избранного атамана к Присяге.

      На время присяги атамана все женщины с Круга удаляются.

      По казачьей традиции нельзя касаться голой рукою голой руки или щеки атамана, так как считается, что так он может потерять особую силу, обретаемую им в момент принятия Присяги. Поэтому один пристав держит атамана за левый рукав выше локтя – левая рука Атамана лежит на укрытом обшлагом запястье левой руки пристава.

      Второй пристав держит Атамана за правый рукав выше локтя – правая рука атамана лежит на укрытом обшлагом запястье правой руки пристава.

      Фигура, таким образом, напоминает крест. Приставы снимают с атамана мундир и расстегивают рубаху так, чтобы был виден нательный крест, который есаулец должен показать казакам с объявлением: «Православный!». Казаки отвечают криком «Любо», и все, если сидели, встают. Атаман, стоя лицом к казакам, произносит слова Присяги: «На Христовом Животворящем Кресте, На Священном писании присягаю: Служить верно, не щадя головы и живота своего. Беречь казачью честь. Приумножать достояние такой-то станицы (хутора). Беречь казаков! Я – ваш отец. Вы – мои дети!»

      Приставы подводят атамана к священнику под благословение священника; атаман целует Крест, лежащее на аналое Евангелие и икону. После этого атаман, ведомый приставами, выходит на середину круга и кланяется в пояс старикам и Кругу.

      Старики и казаки кланяются в ответ на поклоны атамана.

      Старейший из казаков трижды сечет его нагайкой по спине.

      Приставы надевают на атамана мундир, один из стариков одевает атаману через правое плечо шашку, другой – повязывает через левое плечо полотенце (символы военной и хозяйственной деятельности; перекрещенные перевязи означат защиту правления атамана Христом). Представителем Атаманского правления вышестоящего казачьего общества (старейшим казаком Общества) атаману может вручаться булава (пернач) – символ атаманской власти. Вручающий может сказать несколько слов напутствия или приветствия атаману. Атаман, принимая пернач, целует его и трижды целуется с вручившим. Есаулец торжественно надевает на голову атамана головной убор – папаху, и командует: «Перед Атаманом шапки долой!»

      Все снимают головные уборы. Этот момент считается присягой Круга казачьего общества на полное и беспрекословное подчинение атаману.

      После этого все присутствующие на Круге казаки должны подойти к крестному целованию.

      О музыке

      Песни в далеком прошлом были не только стихом, поставленным на определенную музыку, они еще были возможностью без изменений донести определенную информацию