Наука складности. Дмитрий Леонидович Черняк

длительного времени никто не занимается разгадыванием их действия и его приложением к подлинному научному поиску.

      Двести лет этот скелет пылился в шкафу. Его там поставил Гегель, Маркс подпёр, Ленин надел на него кафтан советской науки, а Сталин стряхивал с него пыль. Но, после ухода из жизни этих глыб философской мысли, ключ от шкафа решили потерять, чтобы неожиданные мировоззренческие находки не отклоняли курс науки от линии партии. Теперь пришла пора этот скелет вытащить, пропылесосить и определить сообразно его реальному смыслу и значимости.

      В виду изрядной разработанности диалектической темы, в первую очередь, в трудах самих её основоположников, мы, в дальнейших наших рассуждениях, не добавим к ней самой ничего нового, но используем её как надёжный фундамент, на который можно опереться, чтобы пойти дальше. Фридрих Энгельс, в своей работе «Диалектика природы» полемизирует с современниками:

      И если эти господа в течение многих лет заставляли количество и качество переходить друг в друга, не зная того, что они делали, то им придется искать утешения вместе с мольеровским господином Журденом, который тоже всю свою жизнь говорил прозой, совершенно не подозревая этого.

      Теперь же, спустя почти 150 лет, мы будем встречать точно такое же недоумение, но уже по вопросам следующего уровня осмысления действительности.

      Диалектическая философия прошла долгий путь становления, вызвав, абсолютно в диалектическом духе, спор материалистов с идеалистами. Этот факт достаточно забавен сам по себе, чтобы остановиться здесь на нём немного подробнее.

      Согласно Закону единства и борьбы противоположностей

      Движение и развитие в природе, обществе и мышлении обусловлено раздвоением единого на взаимопроникающие противоположности и разрешением возникающих противоречий между ними через борьбу

– Зубков И. Ф. Курс диалектического материализма. – М., Изд-во Ун-та дружбы народов, 1990.

      Вначале это сформулировал Гегель, утверждая, что первична Божественная идея и сознание человека.

      Затем это подчеркнули и повторили К. Маркс с Ф. Энгельсом, утверждая, что Гегель ошибался и первична материя.

      На этом фоне между собой сцепились материалисты и идеалисты.

      И, наконец, наука Советского Союза приняла на вооружение материалистический метод.

      Показательно, что эти, бесконечно уважаемые нами, учёные мужи не применили диалектический подход к предмету собственной деятельности и не увидели в идеализме и материализме те самые «единство и борьбу». Это – хорошая иллюстрация поэтапного развития научной мысли, показывающая, что всякому пониманию приходит своё время. Мы же, пользуясь некоторыми мировоззренческими преимуществами, которые будут представлены далее, отметим, что оба эти начала, материя и сознание, со всей очевидностью фундаментального философского