Песочная Мандала Бытия Синергия. Геннадий Сизоненко

и поманила принца. Принц содрогнулся. Он вспомнил прекрасные, но не настоящие острова и не настоящих, но прекрасных принцесс и затем сказал:

      – Очень хорошо, я могу выдержать это.

      Если всё есть волшебство…

      и нет ничего за пределами волшебства…

      тогда точно также я смогу принять

      и пройти и через Смерть.

      – Видишь ли ты, сын мой, – сказал король, —

      Как ты тоже начал становиться волшебником».

      Мы можем покинуть Себя одной лишь силой иллюзии, запутавшись в своих суетных мыслях. И в своих фантастических снах. Создав некий образ «другого». И наделив «его» глубочайшей потребностью и способностью в любви и сострадании. И теперь этот «другой» иллюзорно обособленный, субъект очарован силой собственного Волшебства. А Вечное Пламя Осознания. И есть наша общая безмятежная пристань, находящаяся за пределами нескончаемой Игры и составляющая само существо непостижимой Тайны, которую покинуть невозможно. И всё здесь исполнено этой тайны. И этот ласковый и еле слышный шёпот ветра под сенью молодых сосен, и призывное сияние голубого неба и беззаботное журчание быстрой речки, и солнечные блики, искрящиеся в холодной воде и густой и насыщенный запах хвои…

      «Мне бы только теперь до конца не раскрыться…

      Не раздать бы всего, что напела мне птица,

      Белый день наболтал, наморгала звезда, намигала вода,

      Накислила кислица…

      Плотный шарик в крови полный света и чуда…

      А уж если не будет дороги назад,

      Так втянуться в него и не выйти оттуда…

      И в аорту, неведомо чью… наугад».

      (Арсений Тарковский)

      Основополагающие принципы

      Наши переживания во многом имеют наведённый характер в соответствии с уровнем развития общества. Эпоха Инферно в жизни всего человечества прекрасно описана в книге гениального русского писателя-фантаста Ивана Ефремова «Час Быка», – это как раз тот мир, в котором мы сейчас живём.

      Энергоинформационная сила эгрегора несоизмерима с силой отдельного человека, навязывая ему те или иные ролевые маски, в которые он зачастую вынужден носить.

      Каждый из нас по утверждению создателя интегративного подхода в психологии Кена Уилбера, является результатом интерактивных связей и взаимодействий, о существовании которых он даже не подозревает.

      И, оказавшись в благоприятной референтной среде, снимать эти маски, выходя тем самым в Мета-позицию по отношению к ним, мы зачастую так не научились. Мета-позиция – это нейтральное состояние, из которого мы могли бы осуществлять безоценочное наблюдение, способность к которому является, по выражению Джидду Кришнамурти, основой и важнейшей характеристикой интеллекта, наряду со способностью к «тонкому различению».

      Пока мы не овладели этим искусством, переключение происходит реактивно под воздействием бесконечного множества факторов самой различной природы и определяется появлением