Название | Каббала на каждый день |
---|---|
Автор произведения | Джозеф Гельберман |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-9573-2524-6 |
Изучать каббалистические принципы нетрудно. Я помогу вам. Мы будем учиться вместе, и к завершению обучения вы начнете постигать каббалистические принципы, которые открыты духовному взору. Эти принципы могут быть отражены как практика девяти ступеней, ведущих вверх к божественному сознанию:
1. Быть в единстве со своим высшим «Я» и божественным присутствием – Шехиной.
2. Освободиться от прошлого и смотреть в будущее с радостью и увлеченностью.
3. Открыть свой разум, позволить душе взлететь в неизведанное пространство.
4. Ощущать божественные эманации (Древо жизни), воздействующие на каждого из нас.
5. Осознать истинную миссию жизни и быть по-настоящему живым, ее выполняя.
6. Быть готовым снова услышать откровение, данное на горе Синай.
7. Усвоить искусство и науку духовной жизни – быть здоровым в теле, разуме и душе.
8. Испытывать искреннюю любовь и знать разницу между удовольствием, удачей и счастьем.
9. Воссоединить разделенное на части «Я», чтобы познать благо цельного духа.
Каббала на Бродвее
В одной из песен бродвейского шоу Godspell говорится, что мы молимся о трех вещах: To see Thee more clearly; to love Thee more dearly; and to follow Thee more nearly, day by day («Видеть Тебя лучше, любить Тебя больше и приближаться к Тебе с каждым днем»). Эта молитва стопроцентно каббалистическая.
На иврите первая часть этой молитвы – видеть Тебя лучше – называется хозе (зрение). Вторая часть – любить Тебя больше – называется ахава (любовь к Богу). Приближаться к Тебе с каждым днем – это замечательная мистическая идея, называемая двейкут, что означает слияние, единение с Богом.
Давайте рассмотрим эти три понятия более глубоко.
Каждый человек хотя бы раз в жизни испытывал прямой контакт с Богом. Его можно испытать, наблюдая за ростом деревьев и цветов, держа на руках новорожденного ребенка, – в такие минуты мы точно знаем, что Бог присутствует здесь, прямо перед нами. Каждый переживал момент, когда ему открывалась истина.
Фокус в том, чтобы удерживать это видение постоянно, видеть Бога перед собой все время. Это и есть хозе.
В Мидраше есть замечательная история, которая иллюстрирует второй принцип – ахава. Когда-то на Святой земле жили два брата-землепашца. Они вместе обрабатывали землю. Один брат был женат, у него была большая семья. А другой был холост. Каждый год они делили урожай поровну.
Однажды после дележки урожая брат-холостяк сказал себе: «Что-то здесь не так. Я взял ровно половину урожая, но мне не нужно столько. У меня нет ни жены, ни детей. Моему брату нужно больше, чем мне».
Этой ночью он не мог спать. Он встал посреди ночи, нагрузил свою повозку и поехал на другую сторону горы, где жил его брат. Там он тихонечко оставил часть урожая и вернулся домой.
Женатый брат тоже не мог спать этой ночью. Он сказал себе: «Да, у меня есть семья, и мне сейчас нужно больше, но мой брат одинок. Когда он станет старым, кто о нем позаботится?