ПолитиКант. Метафизика семьи, государства и частной собственности. Яков Шмидт

говорил – Любовь свободна

      И что ей брак или развод -

      На то дается небосвод нам,

      Он выше, чем законов свод.

      Весь род людской любовью соткан,

      И помешать никто не смог!

      Тут привокзальная красотка

      Сказала – Ясен ваш намек…

      Я говорил, что мы сызмальства

      Привыкли молча падать ниц.

      Так много развелось начальства,

      Лавина штатных единиц.

      Я говорил – Гоните прочь их!

      И не заметил как попал

      В мои объятья старый склочник,

      Базарный глупый горлопан.

      Я замолчал. Нет мочи. Хватит.

      Пусть жизнь как хочет, так течет.

      И молча тихий обыватель

      Пожал мне руку. Тьфу ты, черт!

      Удивительно, но это было написано в 1981 году, за пять лет до начала Перестройки, когда разное понимание необходимых перемен ещё не стало открытой враждой. Но в истории вражда из-за разных взглядов существовала всегда.

      _{Философская истина от человека неотделима}

      Вот, казалось бы, сам Пифагор!

      Легенда рассказывает о том, что один из учеников Пифагора по имени Гиппас на досуге забавлялся с числом √2, пытаясь найти эквивалентную ему обыкновенную дробь. В конце концов он понял, что такой дроби не существует, т. е. √2 – иррациональное число. Совершив столь важное открытие, Гиппас, должно быть, пришел в неописуемый восторг, чего нельзя было сказать о его учителе. Пифагор определял все происходящее в мире с помощью рациональных чисел, и существование иррациональных чисел ставило под сомнение его идеал. Открытие Гиппаса могло бы повлечь за собой период споров и сомнений, и Пифагору пришлось бы признать новый источник чисел. Но Пифагор не хотел признать свои заблуждения и в то же время не мог разрушить аргументацию Гиппаса силой логики. К своему вечному позору, он приговорил Гиппаса к смерти через утопление.

      Как и Пифагор, Тарас Бульба убивал (правда, ещё и грабил) высокоидейно:

      Итак, выпьем, товарищи, разом выпьем поперед всего за святую православную веру: чтобы пришло, наконец, такое время, чтобы по всему свету разошлась и везде была бы одна святая вера, и все, сколько ни есть бусурманов, все бы сделались христианами!

      Это силовое миссионерство. И «бусурманы»-мусульмане намерены всех сделать мусульманами. А французов оскорбляет вид женщины в парандже. И сторонники мирного сосуществования непримиримы со сторонниками непримиримой борьбы. В 60-е годы «армянское радио» с печальным юмором отвечало: третьей мировой войны не будет, но будет такая борьба за мир, что камня на камне не останется. И борцы за демократию с борцами за единовластие готовы убить друг друга.

      Обратим внимание на их общее желание придать своей позиции характер высокого принципа, которым нельзя поступиться. Психология веры такова, что она носит императивный характер по отношению к себе и ко всем. Вера антидемократична, деспотична по своей природе. Её непризнание другими воспринимается как личное оскорбление. Вот очень ценный для нашей темы отрывок