Название | Aristocratie de gauche. Socialiste |
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Автор произведения | Almaz Braev |
Жанр | Политика, политология |
Серия | |
Издательство | Политика, политология |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005518712 |
Les réponses à ces questions ne sont possibles qu’à une condition. À condition que la tradition et ses objectifs soient pris en compte. Seule la tradition gagne parce que la tradition repose sur une majorité physique. Alors que l’idée mûrit, cette majorité physique représente une minorité d’intellectuels. Ensuite, cette minorité devient majoritaire avec l’aide de fils plus jeunes, privés d’héritage dans des conditions normales. Les plus jeunes fils verront leur bonheur dans le bonheur de toute l’humanité, cesseront dans les révolutionnaires et les combattants de l’Armée rouge. Le tout de manière cohérente. Les ennemis seront brisés. Tous les chemins sont ouverts (la fenêtre d’un avenir brillant sera béante avec la lumière séduisante de tout le monde, absolument tout le monde, car tout le monde voit son avenir privé dans la lumière générale). En théorie, il ne faut que 25 ans pour que la fenêtre du socialisme paraisse trop grande. Eh bien, c’est assez! Il y a peu de place, mais tout le monde veut. Le vieillissement de la révolution se produit généralement instantanément. Et, il n’est pas nécessaire qu’il y ait des années 25 et 50, pour que tout le monde comprenne déjà comment le frère socialiste internationaliste se transforme en frère nationaliste. Une nation d’internationalistes se transforme en chauvinistes. Et, qu’il faut deux générations à une nation rurale pour se transformer en égoïstes démocrates radicaux, cela ne fait aucun doute. Le chemin évolutif en Europe et en Amérique a montré comment la haute réflexion est atteinte. Ce n’est que par le marché que cette transformation en National-socialistes se produit beaucoup plus rapidement (que par le trou du socialisme dans le mur de la tradition). L’idée a un grand pouvoir! Il ne faut donc pas toucher aux idéalistes. Et, même toutes les femmes du monde devraient être interdites de scier leur cerveau. Si vous voulez vraiment encore entrer dans le socialisme. Si vous ne voulez plus entrer dans le socialisme, une autre option vient. Mais, il est peu probable que vous l’aimiez.
Chapitre 5
Empire ou mort
Après la défaite de la révolution espagnole en 1939, après la victoire sur le fascisme et le militarisme japonais en 1945, la version russe du communisme a été imposée au monde. Le communisme russe ou moscovite était en fait un nouveau type de communauté russe. Malgré l’internationalisme déclaré, tout le monde savait, les Russes eux-mêmes savaient qu’ils étaient les pères ou les frères aînés du nouveau système. Ce sentiment de supériorité a persisté au plus bas – dans le peuple russe jusqu’à l’effondrement de l’URSS. Bien que le sommet du Politburo et du Comité central trop mûrs ait essayé de toutes les manières possibles d’apaiser les républiques avec un internationalisme spirituel et, surtout, un matérialisme idéologique sous la forme de subventions. Eh bien, Karl Marx ne pouvait pas s’installer dans le monde russe, plutôt que sous la forme d’un «frère aîné» russe, qui était en fait une parenté rurale modifiée dans l’aspect urbain.
Les anciens cadres” ruraux” ou nationaux des provinciaux, nourris par le régime, ont, eux aussi, fait semblant. Puis ils se sont souvenus brusquement de qui ils étaient. Il s’est avéré que le communisme aimait sa totalité, ce sont les peuples – les grandes communautés. Et, cela s’est produit à la place de deux empires – l’ancien Ulus mongol, transformé grâce à des cultures mercenaires de la Horde à l’Empire et l’Empire impérial des King. Et, en Asie, le communisme sous la forme d’une communauté de jeunes frères ne pouvait s’établir. L’exemple le plus frappant est la fuite – la sortie d’un contingent Limité d’Afghanistan. L’islam s’oppose au communisme sous la forme d’une confession partout dans le monde, même dans un Iran hiérarchique où il pourrait avoir une chance. Sur le territoire de l’ancien califat arabe ou de l’Empire ottoman, un tel « communisme rural” n’avait aucune chance. Tous les jeunes frères des familles arabes ont trouvé leur socialisme dans l’Oumma musulmane. S’il y a une chance de Renaissance du communisme dans un autre environnement que le russe et le Chinois, bien qu’il semble que le soi-disant marxisme Triomphe en Chine (Rien de tel. En Chine, la communauté confucéenne modernisée, sous le masque du communisme, mène le peuple vers l’avenir. Bien que le peuple a accepté également d’appeler son système communiste), le communisme arabe sera exclusivement musulman. Et, les Arabes n’accepteront jamais d’appeler leur État communiste. La Jamahiriya libyenne ne s’est effondrée que par les affrontements tribaux des élites semi-nomades. Installés dans des villes comme Benghazi, ils se sont installés, mais de ce fait, les Libyens ne sont devenus ni démocrates ni socialistes. De telles élites sont généralement difficiles à définir de manière civilisationnelle. Cependant, l’idée impériale de la dictature est toujours remplacée d’abord par l’idée russe, maintenant voici la version chinoise du communisme. Le communisme marche dans le monde sous la forme de dictatures culturelles nationales. Là où la majorité physique de la population est habituée à la vie collective et à la dictature, en termes simples, ce sont les peuples de la communauté. S’il y a des marxistes qui appellent ces mondes le communisme, ces marxistes pousseront d’avance leurs peuples à la tragédie. Fidel et Raul Castro (soit dit en passant, les deux plus jeunes fils du clan Castro, c’est-à-dire des socialistes innés) l’ont prouvé. On peut y ajouter Ernesto Guevara, un révolutionnaire argentin. Il a également nié les diktats de la bureaucratie de Moscou. (Che Guevara était le fils aîné de son père, comme Mao) Puisque Che et Mao se sont liés d’amitié par contumace. Nulle part Marx n’a écrit que la paysannerie peut être progressive. Mais, le chef chinois a écrit que la paysannerie pouvait»imposer sa volonté aux villes et aux citadins” et que l’Argentin pensait qu’un groupe de combattants déclencherait une révolution en Bolivie. Il y a un mais.
Si le Che a remporté la victoire, a fait une révolution en Argentine et que les frères Castro étaient ses camarades, alors, par analogie avec la tragédie du bolchevisme en Russie, il aurait dû réprimer ses camarades de combat dans l’assaut de La caserne Moncado des frères Castro. Pourquoi? Puisque Che était le fils aîné. Luttant contre le régime de Perón, il a fui au Mexique, puis s’est retrouvé à Cuba, essentiellement dans un pays étranger. À Cuba, il no avait envie de vieillir et de se transformer en bureaucrate à ventre plein. C’est pourquoi il est parti jeune et Saint. Cela l’a sauvé de la confrontation avec les frères Castro. Ainsi, la totalité impériale ne peut vivre dans une petite République ou sur une île que sous la forme d’une idée. Idéologiquement, le même Cuba pouvait reconnaître l’idée communiste, mais il n’était pas possible de la traduire en une dictature sévère. Pour appeler à la discipline dans un petit pays, il suffit de confrontations de factions belligérantes. Assez d’autorité, de charisme. Quand Castro est allé à la caserne de Camagüey sans protection contre les catholiques Commandante Matos.