Адвайта. Книга третья. Наука просветления. Pavel Ermidis

разрешение на открытие собственной школы.

      3. Обучение может быть платное и бесплатное, всё решается индивидуально во время медитации Адепта с благословения Бабаджи Кришны, и соответствовать условиям, таким как, если школа является единственным местом работы и, следовательно, необходимостью получения средств для обеспечения жизни.

      3. В процессе обучения могут преподаваться знания из других школ, если они не противоречат основной школе.

      4. Решение, на передачу Шакти для просветления, даётся с разрешения Гуру, по окончании обучения в его школе или позже, основным условием является достижение состояния нирвикальпа самадхи.

      5. Гуру, необходимо иметь богатый жизненный опыт в обычной гражданской жизни, всё познаётся в сравнении, если не с чем сравнивать, то только голых знаний недостаточно.

      6. Гуру, необходимо быть просветлённым адептом, чтобы наблюдать за духовной практикой, необходимо обладать возможностями для ясновидения и яснослышания, для поддержания обратной связи с Риши и Богом.

      7. Для Гуру, открывающего школу, необходимо благословение от его Гуру и Бабаджи Кришны.

      Согласие на просветление, получается, через Гуру у Бабаджи Кришны, так как Он знает о человеке всё в различных временах, что было, что есть и что будет.

      8. Следует обучаться следующему:

      Иметь для людей большую привлекательную силу с соответствующей чистой энергетикой;

      Следовать советам Гуру, но не бессмысленно, а прояснив для себя суть советов;

      Не искать теневые стороны Гуру, не цепляться за них, брать всё положительное, что даётся;

      Уметь вести за собой людей длительное время, доходчиво советовать, не навязчиво, но убедительно;

      Научится понимать основную философию жизни, где люди и где реальный смысл жизни;

      Перестать сравнивать школы и перенимать только полезное, чтобы исправлять свои ошибки;

      Научится надевать на себя только положительные одежды из любого события;

      Научится во всём видеть и чувствовать Бога, также в своём поведении и словах.

      Свободная воля просветлённого адепта.

      1. Свободная воля человека обуславливается четырьмя принципами:

      1.1. Кармическим.

      1.2. Временным.

      1.3. Пространственным.

      1.4. Божественной Волей.

      2. Свободная воля, человека в мире света и тени, является иллюзией, такой же, как и всё в этом мире.

      3. В мире Адвайты адепт, по мере углубления состояния просветления, обладает всё большей степенью свободы божественной воли, которая у различных адептов разделена по пунктам 1.1, 1.2, 1.3.

      4. Информация, получаемая просветлёнными адептами, является более точной и расходится гораздо менее чем у не просветлённых адептов.

      5. Когда просветлённый адепт (его душа) покидает все тела, и полностью сливается с Богом, то разницы в полученной информации практически нет.

      6.