О единстве и разновидностях йоги. Елена Шацкая

сиддхи представляли собой буддистких сиддхов. Махешвара Сиддхи – сиддхи Южной Индии – считаются основоположниками «чистого пути» Тантры (буддха-марга). В Индии Тантра развивалась по двум направлениям: вама (левая) и дакшина (правая). Вама вобрала в себя более ранние традиции Тантры, основу которой составляют мистические обряды и ритуалы. Дакшина-шрота (правое течение) в практике йоги придает основное значение знанию и имеет название «чистого пути», к которому и относятся непосредственно Махешвара Сиддхи.

      Принадлежность самих сиддхов к той или иной группе носила условный характер. Один и тот же сиддх мог относиться как к раса-сиддхам, так и использовать практики натха-сиддхов.

      В некоторых источниках также упоминается классификация сиддхов и их методов (йоги) на три направления: Йога-сиддхи (их духовные и телесные практики направлены в основном на открытие и управление сахасрарой, на установление контроля над умом), Расавада-Сиддхи (алхимики и лекари) и Кайа-сиддхи (преобразование физического тела).

      Предполагается, что существует информация всего о 84 Сиддхах. При этом каждый из Сиддхов олицетворяет вполне конкретный аспект йоги. Таким образом, можно сделать предположение о существовании 84 аспектов (путей) в йоге, 18 из которых являются наиболее значимыми.

      Концентрация на каком-либо вполне конкретном аспекте йоги в дальнейшем привела к подразделению единой природной йоги на отдельные течения, направленные на достижение вполне конкретного результата – сиддхи.

      Йога как духовная традиция Индии

      Подхватив традиции древних ариев, Индия по сей день считается хранителем знаний по йоге. Однако знания, так свято хранимые индийскими традициями, поддерживаются в той форме и в том объеме понимания, в которых они были восприняты и истолкованы самими хранителями. К сожалению, в настоящий момент наследие знаний содержит лишь только форму, которую пытаются повторить все новоявленные традиции, но суть, содержание этой формы, передаваемая древними волхвами из уст в уста, воспринятая лишь немногими – ибо суть никогда не является кричащей, она проста, но без неё остаётся ничтожной и ничего не значащей самая красивая форма – суть сохраненных традиций была утрачена. К сожалению, людям свойственно западать на яркие формы и проявления и лишь немногие, действительно что-то понимающие в этом, могут рассмотреть драгоценность среди посредственного проявления. Если вы хотите привлечь к себе внимание всех – вам полагается яркое поведение, но тогда выбирают вас. Если вы хотите выстроить крепкие отношения, вы проявляете себя только с теми, на кого пал ваш выбор – тогда выбираете вы. Но в этом случае, чтобы сохранить имеющиеся у вас жемчужины, вы будете избегать особого внимания к себе.

      Предполагается, что название Индия имеет происхождение от древнего хинду, которое в свою очередь произошло от санскристкого слова синдху, исторического названия реки Инд. Население Индии в древности называли индоями, что в переводе с древнегреческого означало «люди Инда». У Индии есть