Бог, президент и народ. Олег Васильевич Еремин

друга, нарушая тем завет отцов наших?

      И вот, еще что вы делаете: вы заставляете обливать слезами жертвенник Господа с рыданием и воплем, так что Он уже не призирает более на приношение и не принимает умилостивительной жертвы из рук ваших. Вы скажете: «за что?» За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как она подруга твоя и законная жена твоя. Но не сделал ли того же один, и в нем пребывал превосходный дух? что же сделал этот один? он желал получить от Бога потомство. Итак берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей. Если ты ненавидишь ее, отпусти, говорит Господь Бог Израилев; обида покроет одежду его, говорит Господь Саваоф; посему наблюдайте за духом вашим и не поступайте верорломно. Вы прогневляете Господа словами вашими и говорите: «чем прогневляем мы Его?» Тем, что говорите: «всякий, делающий зло, хорош пред очами Господа, и к таким Он благоволит», или: «где Бог правосудия?» (Малахия, 2, 1-10, 13-17).

      Комментарий. И нынешние священники демонстрируют в большинстве своем тягу к религиозному бизнесу, и не несут слово Божье народу, как того требует Бог Саваоф, не прилагают в служении Богу сердца!

      Пророк вопрошает: «Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Почему же мы вероломно поступаем друг против друга, нарушая тем завет отцов наших?» (Малахия, 2, 10). На что ему с уверенностью можно ответить: «Не один!» Согласно русской и славянской легенде Вселенную сварганил славянский Бог Сварог! А Бог Саваоф даже евреев не сотворил, а «избрал» их из уже существовавших народов согласно библейской легенде, и вывел из Египта, с чего и началась новая еврейская религия.

      Последний абзац рассматриваемого фрагмента растолковывает всё подробно и не нуждается, на мой взгляд, в дополнительных комментариях, как и некоторые другие, приведенные выше.

      Искушение Иисуса

      «Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок ней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: еси Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». Потом берет Его диавол в святый город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз; ибо написао: «Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею». Иисус сказал ему: написано также: «не искушай Господа Бога твоего». Опять берет Его диавол на весьма высокую гору, и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если падши поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана; ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». Тогда оставляет Его диавол, – и се, Ангелы приступили и служили Ему» (Матфей, 4, 1-11; Лука, 4,