Путевка в жизнь. Виталий Шубин

всеобщее очищение. Сегодня, пока мы не освободились от лживости, никто не сподобится попасть в рай. Но что означает освобождение от лживости, что значит разоблачение лжи? Этим вопросом не занимался ни один человек человечества. Но это не означает, что нас устраивает такое положение, потому что мы и не предполагаем, что таковые. Если сказано, то каждый человек лжив, то кто нам может указать на нашу лживость, а именно за это нас и попросили из рая, а не за яблоко, которое просто послужило, чтоб первому человеку загнать ложь во внутреннее его. И так, лживый человек видит и понимает действительность в ложном свете. А ложь это и есть обман, а у него нет природы, как у миража, который тоже есть обман, и где у него природа? Если мы по ложному видению живём, то значит не исполняем жизненные принципы. Мы не живём, а уходим от жизни, мы бы так и существовали, пока для нас не наступил конец света или Апокалипсис. Тогда зачем Господь страдал, если сегодня ни один человек не удостоился рая и без разоблачения лживости никогда бы это не произошло? Но если у обмана нет природы, то с ним нет возможности борьбы, это внутреннее человека, а к внутреннему нет доступа других лиц. Поэтому только высшие не земные силы могут изменить внутреннее человека, да и то только с чем-то, как сатана вложил обман в первого человека с помощью яблока; Господь предложил Св. Ап. Иоанну Богослову съесть книгу в которой истина, книга которую запечатали семью печатями в присутствии пророка Даниила, которые снял Господь в присутствии Иоанна Богослова. А истина и есть не что иное как действительный ход жизни. И вот Господь выдал нам книгу или проще внушение, обладающее способностью проникновения во внутреннее наше, которое вытеснит внушение сатанинское, как более сильное. В этой теме нет необходимости открывать содержание этой книги, но есть в ней частица истины, которая затрагивает не малую часть населения, от которых зависит организация ознакомления и дальнейшего преображения. К этой части относятся все знатные и сильные личности, которые считают, что они являются вершителями судеб всех остальных, они и определяют, как должны жить все остальные. Но истина от Бога утверждает, что все люди равны, и никто не имеет преимущества перед другими. Св. Ап. Павел, да и не только он говорит, что все начальства и власти от Бога и Им установлены, значит и положение каждого человека определено Богом. Значит возвышение любого человека над остальными ничем не оправдано, равно как и присвоение материальных и других благ не должно иметь место. Но Бог не за красивые глазки определяет положение человека в обществе, и до Христа, когда воля Бога была и на земле, человек возвышался по мере признания Его. Если род заслуживал благость перед Богом, то многие колена этого рода имели преимущества перед другими. И наоборот род заслуживающий наказание не мог возвысится до четвёртого колена. В новой эре всё по-другому, так как родовые связи не могут влиять на положение человека, так как человек появляется на земле не размножением, а возрождением после �