Постижение внутренней гармонии. Руководство по медитации. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

сказал:

      – Отведи меня обратно во дворец! Теперь я понял, что я тоже постарею. Если это может случиться завтра, то тогда ничего не остается.

      Вот это я называю размышлением. Но сопровождающий сказал:

      – Мы идем на молодежный праздник, вся деревня будет ждать нас. Пойдем же.

      Будда сказал:

      – У меня никакого желания идти. В молодежном празднике нет никакого смысла, потому что все однажды постареют.

      Они прошли еще немного и увидели похоронную процессию. Будда спросил:

      – Что это? Что делают эти люди? Что они несут на своих плечах?

      Сопровождающий помедлил с ответом. Он сказал:

      – Я не должен говорить тебе, но не могу тебе лгать. Этот человек умер, он умер, и эти люди уносят его прочь.

      Будда спросил:

      – Что значить умереть? – потому что он впервые узнал, что люди умирают.

      Будда сказал:

      – Теперь у меня нет никакого желания идти, отведи меня назад немедленно! Умер не этот человек – скорее, это я умер.

      Это я называю размышлением. Человек достиг успеха в размышлении, если он понимает, что случившееся с кем-то еще однажды может также случиться и с ним. Люди, которые не понимают, что происходит вокруг них, слепы, в каком-то смысле мы все слепы. Поэтому я рассказал вам историю о слепце, который нес в руке змею.

      Поэтому первое, что вы должны сделать, – и это очень важно – наблюдайте за всем, что происходит вокруг, и благодаря этому в вас возникнет понимание. Поэтому первое и самое важное, что вы должны делать, – это наблюдать за всем вокруг себя. Через это наблюдение в вас возникнет поиск, возникнет вопрос, а это, в свою очередь, приведет к возникновению жажды высшей правды. Я испытал много боли. Когда боль спала, на ее месте я начал различать шаги на пути. Сейчас я расскажу вам о первом шаге на этом пути.

      Я пришел к пониманию того, что необходимы две вещи, если вы хотите достичь запредельного сознания, божественного, своего внутреннего бытия. Первая – это окружность, окружность медитации. Другая важная вещь – это центр медитации: окружность и центр медитации; или можете называть это телом и душой медитации. Сегодня я буду говорить об окружности медитации, завтра я буду говорить о душе, или центре, а послезавтра – о плодах медитации. Именно об этих трех вещах: окружности медитации, центре и плодах медитации. Иначе говоря, об основании медитации, о медитации как таковой и об исполнении ее.

      Основание медитации затрагивает только вашу периферию, периферией вашей личности является тело. Поэтому периферия медитации затрагивает только тело. Таким образом, первый шаг к медитации начинается с вашего тела. Итак, помните: какие бы негативные чувства, навязанные другими людьми, вы ни испытывали по отношению к своему телу, оставьте их. Тело – только инструмент, как в материальном, так и в духовном мире.

      Тело – не друг и не враг, это только инструмент, который вы можете использовать, чтобы делать плохое, или использовать, чтобы делать хорошее. Через него вы можете быть вовлечены либо в материальный мир, либо в запредельное.