Публичное одиночество. Никита Михалков

Читать онлайн.
Название Публичное одиночество
Автор произведения Никита Михалков
Жанр Биографии и Мемуары
Серия
Издательство Биографии и Мемуары
Год выпуска 2014
isbn 978-5-699-70838-3



Скачать книгу

меня любой человек русский, кто чувствует и любит так, как Ильин.

      То есть россиянин фактически?

      Да, сейчас есть слово «россиянин», такое нейтральное слово. Бог с ним.

      Мы почему-то очень стесняемся слова «русский». Но для меня он русский. Я считаю, что шовинизм, когда говорят: «Мы лучше вас», а патриотизм, когда говорят: «Я люблю свое так, что хочу, чтобы вы любили точно так же. И я готов любить твое. Покажи мне твое, как ты его любишь, и я тоже так это полюблю».

      Сегодня патриарх Алексий II говорил, что вот эта акция – это шаг к примирению церквей. Насколько это действительно так, если Антона Деникина даже провожали и отпевали в разных церквях? Действительно ли эта тенденция прослеживается?

      Я думаю, что эта тенденция мало того что прослеживаеся, она существует.

      В Каннах на Фестивале русской культуры в этом году в храме во время службы на литургии первый раз за восемьдесят лет пел русский церковный хор из Вологды.

      И владыка допустил это, а в конце этой службы разрыдался.

      (Я слышал его проповеди десять – пятнадцать лет назад, а я боялся туда приходить, потому что боялся, что он меня увидит и что я услышу, что он говорит.) И вдруг он в слезах сказал: «Берегите Россию, ее хулят все. Берегите!» Это человек, который принадлежал искони, с первого дня своего служения, Карловацкой церкви, которая всегда была якобы противна.

      То, что сейчас происходит – это тоже очень важный, медленный процесс… Главное, чтобы все это делалось без тяжкого звероподобного рвения, по милости Божией.

      Какой следующий шаг тогда Вы могли бы прогнозировать в сближении Русской Православной Церкви и других?

      Я не берусь даже оценивать этого или прогнозировать. Потому что, в общем, для этого существует очень много разных привходящих обстоятельств, в которых я не настолько разбираюсь, чтобы я мог об этом судить.

      Я вообще стараюсь говорить о том, что, мне кажется, я понимаю.

      Ваши чувства сегодня, совсем кратко, что Вы чувствуете?

      Счастье, счастье, счастье.

      То есть Вы в Свято-Донском монастыре стояли как полностью счастливый человек?

      Вы понимаете, я не мог спрятать улыбки. Вот что меня поразило самого… Улыбки. Ни печали, ни скорби, ни пафоса. Улыбки!

      Господи, случилось, случилось!.. (V, 20)

      (2006)

      Реплика: Все эти перезахоронения Деникина и Ильина дурно пахнут…

      Когда Вы говорите, что это дурно пахнет, то это фигура речи. Она может быть очень хороша, но как фигура речи только. А по сути – это малокрасиво; потому что надо иметь в виду, что через несколько лет та могила в Швейцарии, в которой лежал Ильин, должна была стать безымянной, поскольку кончалась аренда, и мы спасли это имя и этот прах, перенеся его в Россию.

      За это нужно поклониться тем, кто это сделал…

      И когда Вы так яростно и зло говорите о Деникине, обвиняя его во всех смертных грехах, то надо помнить, что он исполнял присягу, данную Отечеству.

      Он не давал присягу стрелять в собственный народ!

      Обвинять