Смерти вопреки. Антология тайных учений о смерти и умирании традиции дзогчен тибетского буддизма. Отсутствует

семинар совпал с днём моего рождения, и мои родители решили отметить праздник, устроив пикник вместе с Ринпоче и моими друзьями во время перерыва между учениями. Зная о том, что мой день рождения отмечается без меня в такой компании, я загрустил ещё больше.

      Ночью того дня я как обычно практиковал йогу сновидений и в силу своей преданности Ринпоче смог перенестись во сне на учение в Россию. Я очутился перед учительским троном Гуру прямо перед началом учения и отчётливо видел многих друзей, собравшихся на семинаре. В своих руках я обнаружил небольшую статуэтку Будды Шакья-муни, которую поднёс Учителю с чувством глубокой преданности. После этого Ринпоче начал учение, и я получил возможность посидеть прямо перед ним, слушая его драгоценные слова. Одна часть учения о преданности так тронула меня, что я до сих пор не могу его позабыть. Через какое-то время я проснулся и подумал: «Такой сон – самый лучший подарок на день рождения!» Не прошло и нескольких часов, как этот сон стал явью. Чокьи Ньима Ринпоче позвонил мне по телефону из России в ретрит во время празднования моего дня рождения в перерыве между учениями и передал свои поздравления. Я тут же рассказал ему о своём путешествии во сне, на что услышал практически те же самые наставления о преданности, которые завершались словами: «…Вне сомнений, твоё переживание – это знак неделимости моей любви и твоей преданности. Это говорит о том, что наши сердца – едины».

      Если вы приложите осознанные усилия в этих практиках, то, без сомнения, почувствуете ощутимые перемены в восприятии как во сне, так и наяву. Ваши сны станут более ясными и осознанными, вы перестанете шарахаться от ночных образов, видеть во снах кошмары и поддаваться бурным эмоциям. Суть йоги сновидений сводится к тому, чтобы осознать пробуждённую природу своего ума и иллюзорную природу всех воспринимаемых явлений. Такое осознавание способствует очищению кармических тенденций на всех уровнях, в первую очередь уничтожает тенденцию двойственного восприятия. Ощутимые знаки прогресса в этих практиках несложно получить даже по прошествии нескольких месяцев тренировки, но если вы хотите достичь полной стабильности, вам придётся упражняться в них всю жизнь. В восьмой главе «Сокровищницы драгоценных слов и смысла» Лонгченпа так описывает знаки достижений в практике йоги сновидений:

      Практикуя таким образом, люди с наивысшими способностями и усердием позабудут о снах, люди со средними способностями будут осознавать свои сновидения, а практикующим с меньшими способностями будут сниться только приятные сны. В конце концов поток сновидений прекратится у всех трёх типов людей. В результате освобождения сновидений в ясном свете день и ночь сольются в постижении природы явлений. На этом этапе у вашего тела исчезнет тень, и вы будете видеть его в виде мельчайших частиц. Тело будет вам казаться лишённым, подобно тени, истинного существования, а после смерти вам не придётся проходить через промежуточное состояние бардо.

      В