Название | Магия Бессмертия 30. Зазеркалье |
---|---|
Автор произведения | Бурислав Сервест |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2021 |
isbn | 978-5-532-96350-4 |
Возьмем, например, отношение к «деньгам» – если они для нас только инструмент удовлетворения наших желаний, никаких проблем не возникает. Но вот если «деньги» становятся нашей «собственностью» – тем, в чем воплощена частичка нашего «я», стремление обозначить обладание ими становится одним из главных стремлений человека, подчиняющим себе его Индивидуальность. Если вы смотрели фильм «Красотка», то, наверное, помните забавный эпизод – главный герой очень боялся высоты, но ему всегда приходилось селиться в «пентхаусе» потому, что это был лучший номер в отеле. Стремление демонстрировать факт «обладания деньгами» заставляло его подчиняться принятым ритуалам, противоречащим искренним желаниям – это и есть общее правило «обладания собственностью».
То же самое в отношениях с близким человеком. Понаблюдайте за какой-нибудь парой – обычно большую часть пространства их взаимоотношений занимают «замечания», которые они делают друг другу. Иногда это «замечания по мелочам», иногда «серьезные претензии», но во всех случаях суть одна и та же – подтвердить свое право на «обладание» этим человеком. Попробуйте сказать прохожему на улице, что он надел «мятые брюки» или «грязную рубаху» – в лучшем случае он отнесется к вам как к идиоту. А вот близкому человеку подобные замечания мы делаем постоянно – как раз потому, что «обладаем» им. Это как танец, который мы выплясываем вокруг партнера, отделяя его от всего мира – ведь каждое «замечание» означает, что он не способен что-то сделать без нашей помощи. И создаваемый нами Узор на самом деле полностью подчиняет нас себе – мы уже не можем вести себя по-другому, следуя своему Интересу, а лишь укрепляем вложенные в нас ритуалы, затрачивая на это всю Силу. Поэтому близкие люди так редко играют друг с другом, и поэтому у многих возникает стремления найти «партнера для игры» на стороне.
Дело не только во внешних объектах – так же с качествами, которые мы себе приписываем. Если «ум» для вас только одна из доступных форм кокона, вы вполне можете «держать его при себе», например, «валять дурака» – это тоже одна из форм «правильной игры» в некоторых случаях. Но если «ум» становится для вас «собственностью», приходится следовать нескольким ритуалам – во всех случаях доказывать свою «правоту», критиковать все, что сказано другими и так далее. А ведь другой мог стать и источником