Мировоззрение человека как заблуждение. Геннадий Степанов

едение

      В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть мировоззрения человека в Бытии, как заблуждение при познании Единого по Иммануилу Канту и А. Н. Чанышеву.

      Эта книга содержит некоторые для мировоззрения человека определения и доказательства по А. Н. Чанышеву о наличия Небытия в Едином, как сущности.

      Мировоззрение человека

      Мировоззре́ние современного человека как система его взглядов, оценок и образных представлений о Мире и месте в нём человека, по моему мнению, является иллюзорным и не соответствует действительности в Мире.

      Основными иллюзиями для человека являются:

      – иллюзия об Бытие;

      – иллюзия об Небытие;

      – иллюзия о субстанции;

      – иллюзия о веществе;

      – иллюзия о Ничто;

      – иллюзия о времени;

      – иллюзия о пространстве;

      – иллюзия о движении;

      – иллюзия о скорости;

      – иллюзия о взаимодействии;

      – иллюзия о столкновении;

      – иллюзия об ускорении.

      Субста́нция

      Ещё древние мыслители с незапамятных времён представляли, что Мир создан Творцом, который непознаваем, или Богом, из Ничто.

      Что, по моему мнению, соответствует действительности.

      Мир материален и наполнен Субста́нциями, которые лежат в основе вещества, и полями.

      Они существуют автономно, сами по себе.

      Субстанция неизменна,

      Она есть то, что существует в самой себе и благодаря самой себе.

      Субстанция абсолютно свободна.

      Субстанция определяет саму себя лишь посредством своих собственных оснований.

      То есть она не имеет сторонней по отношению к себе действующей силы.

      Сущностью субстанции является Небытиё.

      Небытиё субстанции есть форма материи.

      Небытиё субстанции включает:

      – мысли;

      – чувства;

      – интуиции;

      – душу;

      – память;

      – информационный замысел;

      – протяжение;

      – и так далее.

      Этот набор для каждой субстанции очень разнороден и разнообразен.

      Субстанция иерархически не подчинена единому универсальному атрибуту, но подчинена одновременно нескольким иерархически независимым друг от друга атрибутам (первопричинам).

      Например, у камня основными атрибутами являются информационный замысел, мысль и протяжение.

      Бытие́

      Бытие́ это существование субстанции.

      Понятие «Бытие» фиксирует аспект существования сущего.

      В отличие от его сущности в субстанции.

      Если сущность субстанции определяется вопросом: «Что