Название | Магия Бессмертия 27. Хаос и Порядок |
---|---|
Автор произведения | Бурислав Сервест |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2021 |
isbn | 978-5-532-96634-5 |
Взять любую технику из тех, которые позволяют обрести «видимые сверхспособности». Продемонстрировать что-то окружающим людям – так, чтобы они убедились в нашем превосходстве. Когда мы её выполняем, всегда есть мгновение соприкосновения с Силой – мы действительно ощущаем, как что-то начинает меняться, что у нас что-то получается. Возникает «предчувствие успеха», и в этот момент все меняется: мгновенно оживают «белые острова», которые хоть как-то связаны с ним – предвкушение «славы», «богатства» и прочих «побрякушек». А эти «острова» связаны с «черными островами», образующими костяк наших Картины Мира и Описания Мира. Изменения такого рода разрушили бы их – мы же действительно стали бы совсем другими людьми. И они «сопротивляются» – «предчувствие успеха» трансформируется в «страх успеха», обычно ощущаемый как «напряжение» в передней части Анахаты – это знак того, что наша Сила наполняет структуры кармического тела. И мы становимся слишком «тонки», чтобы двигаться дальше – Знание того, что нам надо сделать для того, чтобы, например, взлететь или передвинуть взглядом какой-то предмет, остается внутри нас, но мы уже не можем до него дотянуться – оно вне досягаемости для того «ручейка Силы», который у нас остался. Поэтому все обычно заканчивается почти ничем, если мы ориентируемся на внешние результаты. То есть умение проделывать какие-то фокусы обрести не так сложно, но, когда мы начинаем его использовать для того, чтобы «произвести впечатление», полученная Сила воплощается в структуры кармического тела, и довольно скоро мы теряем обретенную способность. А «потерянное» восстановить гораздо сложнее, чем обрести.
Здесь стоит коснуться вопроса об эликсирах Силы, особенно о тех, которые оставляют нас в обыденном мире, не перенося в другую реальность, но лишь меняя способ взаимодействия с миром. Любой Узор соединен с нами тремя группами «линий», первая из которых подчиняет нас этому Узору, вторая делает его частью, а третья позволяет воздействовать на него. Например, можно слушать человека, говорящего нам «обидные вещи» и как бы соглашаться с ним – принимать ту форму, которую он нас накладывает – тогда любое действие, совершенное в этой форме, становится лишь актом передачи энергии этому человеку и стоящему за ним Узору. Можно начать «ругаться» с ним – но и тогда мы лишь откликаемся на внешний импульс, а значит «кормим» Узор, хотя уже и совместными усилиями. А можно стать «больше» собеседника – как иногда получается в отношениях мудрых родителей со своими детьми.