Сироты из Безнебесья. Ян М. Ворожцов

Единственным, был устремлен в Великое Множество Направлений, и так Всюдущий наблюдал.

      И первоначально Великие Силы могли ощущать его присутствие в собственном Воззрении и Глазах своих, и присутствие Хатхагаты формировало их и то, на что и куда направлялся их взгляд.

      И пока Присутствие Хатхагаты сохранялось, то имелось Смешение Дыхания и Сияния в Глазах, и наступало Блаженство, и несотворенные миры наполнялись формами, и формы входили в пространства Великих Сил.

      И вскоре каждая Сил прониклась Учением Хатхагаты.

      Но Учение для них сделалось второстепенным, а первостепенным стало то, во что они Употребляли Учение.

      И так они сделались привязанными к воззрениям своим и к тому, что видят, и опасались Всюдущего Дарителя Хатхагату, так как он располагал Властью забрать у них то, что Даровал, а именно свой Глаз и Взгляд.

      И каждая из Великих Сил взяла себе имя, и Сияние называлось Сакелларием, и Дыхание называлось Сааддифом, и Форма называлась Амигдалой, и Связи назвались Нексусом, и Пустота получила себе имя Рахакара.

      И когда Всюдущий открывал Единственный Глаз свой, то Зрение его пробуждалось во Множестве Мест, где Действовали представительства Его Высших Сил.

      И Сакелларий наслаждался Сиянием своим, и Сааддиф наслаждался Дыханием своим, и Амигдала наслаждалась Формами своими, и Нексус наслаждался Связями своими.

      И только Рахакар ненавидел Пустоту свою и скорбное положение свое.

      Превыше прочих Рахакар опасался быть отлученным от воззрения Хатхагаты, но в то же время ощущал свою подневольность, оскорбительную зависимость от Господина Высшей Природы Филактери.

      Рахакар ощущал, что и иные тревожатся о собственной Участи, а потому среди прочих он сделался зачинщиком того, чтобы обратиться к Хатхагате и предложить Творцу сотворить для них Тело Жизни, которое они могли бы Даропочитать и которому могли бы Служить Службу свою.

      И они поразмыслили и согласились с намерением Рахакара, и когда наступило Смешение их в Великом Взоре Хатхагаты, единым нераздельным Голосом они обратились к Всюдущему, чтобы выразить Желание свое.

      И Хатхагата узнал, что в этом Хоре Глас Рахакара преобладал над остальными, и не удивился тому, ибо Пустота Рахакара Включала в себя прочие Силы и являлась Непоколебимой Основой для Взгляда Хатхагаты, где они расположились и к которому принадлежали.

      И Рахакар был вызван Хатхагатой отдельно от прочих и вдали от ведома их, и спрошен был.

      И Рахакар ответил Всюдущему и описал положение зависимых от независимого, и сказал так Высшему Хатхагате, что Единый Глаз его Зрит во Множестве Мест.

      Но Множество Мест это лишь воссоздания Одного Места.

      И Взгляд непостоянен, Глаз то Закрыт, то Открыт, то Зрит, то нет.

      Когда Глаз Открыт и Зрит, то Пустота его наполняется Блаженством подобно Чреву, где зреет Форма и Силы Соучаствуют друг с другом.

      Когда же