Основные вопросы изучения русской литературы первой половины XIX в. Учебно-методическое пособие. О. А. Карманова

отвечал со страниц периодических изданий Академии, однако сдержанность ему изменила, и он прямо показал идеологическую подоплеку языкового спора. За языковым архаизмом скрывался консерватизм, отвергавший новый общественный путь развития. Отвечая П. И. Макарову, А. С. Шишков встретил нового полемиста в лице Д. В. Дашкова. На новые контратаки адмирала Д. В. Дашков ответил книгой «О легчайшем способе возражать на критики», в которой разоблачил недопустимые приемы полемики защитников «старого слога». На этом полемика о «старом» и «новом слоге» между ее основными участниками прекратилась. Но не завершилась литературная борьба.

      Организационное оформление «Беседы» произошло в 1811 году. Общество приобрело подчеркнуто официозный характер. Его учредителями были Г. Р. Державин, адмирал А. С. Шишков, министр просвещения А. К. Разумовский. Заседания проходили в публичной и торжественной обстановке, велся протокол, порядок чтения был регламентирован.

      «Арзамас» возник в 1815 году в обстановке полемики и был ориентирован на спор с «Беседой». Это общество было организовано как пародия на «Беседу». Арзамасцы боролись не против национальных начал, но против национальной замкнутости, не против веры, но против ханжества. «Арзамас» открывал дорогу либерально-просветительским европейским идеям. Неслучайно на заседании этого общества фигурировал в качестве символа красный якобинский колпак. Он означал не столько политические, сколько духовные принципы свободы, равенства и братства. Количество членов «Арзамаса» было ограничено небольшим числом людей, связанных между собой дружескими отношениями: В. А. Жуковский, В. Л. Пушкин, А. И. Тургенев, Д. В. Дашков, Д. Н. Блудов и др.

      Полемика между «Арзамасом» и «Беседой» велась не только на уровне теории, но и на практике. Так в 1815 г. на сцене появляется комедия А. А. Шаховского «Урок кокеткам, или Липецкие воды». В ней высмеивается Жуковский в образе балладника Фиалкина. Постановка комедии вызвала бурю общественного негодования. Следует ответ со стороны «Арзамаса» – комедия Д. Н. Блудова «Видение в какой-то ограде, изданное обществом ученых людей». В ней автор изобразил Шаховского завистником и гонителем талантливого и кроткого юноши-поэта. Все творчество арзамасцев было окрашено игровым пародийным началом, что и определило стиль их произведений. Арзамасский язык – язык кружка, понятный только для посвященных. Здесь присутствует определенный набор тем, сюжетов, оборотов, язык пестрит ироническими иносказаниями и аллегориями, которые комически снижали высокий стиль беседчиков.

      Стиль, выработанный «Арзамасом», дает толчок возникновению романтического стиля и толчок к реформам языка А. С. Пушкина.

      В 1816 г. умирает Г. Р. Державин и «Беседа любителей русского слова» постепенно распадается. Исчезает цель пародий «Арзамаса». В конце 1815 г. в «Арзамас» вступают М. Ф. Орлов, Н. И. Тургенев, которых не удовлетворяет чисто литературная деятельность. Они