Взгляд сквозь века. Анри Тюза

вопросом.

      Зачатие от святого духа могло появиться только вне Иудеи. В иврите и арамейском, дух – женского рода. Как отмечает Евангелие от Филиппа, женщина не может зачать от женщины. Концепция богоматери появилась только в поздней христианской традиции. Именно культ Исиды, которая из местной богини превратилась в самую почитаемую не только в Египте, но и в сопредельных странах, богиню-мать, заступницу и утешительницу всех страждущих, лег в основу христианской Богоматери.

      Иси́да – одна из значимых богинь Древнего Египта, представлявшаяся образцом для понимания египетского идеала женственности и материнства. Она почиталась как сестра и супруга Осириса, мать Гора (Хора) и, соответственно, египетских фараонов, которые считались его земными воплощениями. Она покровительствовала рабам, грешникам, ремесленникам и угнетённым, но прислушивалась и к молитвам богачей, девушек, аристократов и правителей. В Египте она была известна как Исида, а в Греции как Деметра.

      Деяния 19:2: «сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой.» Ученики Иоанна Крестителя даже не слышали о святом духе.

      Луки 1:80: «Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.» Имеется в виду Иоанн Креститель.

      А почему «возрастал и укреплялся» не дома или в религиозной школе?! Ясно почему младенец «возрастал» в Иорданской пустыне среди ессеев. Единственным местом в этой пустыне, где можно было «возрастать» и при этом «укрепляться духом», была Кумранская община! (подробнее ниже).

      Луки 1: 52–53: «низложил сильных с престолов, и вознёс смиренных; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем;»-странная любовь у Луки к «падшим и отверженным личностям».

      Лука 10: 1,17: «После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти…Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.»

      Только у него семьдесят учеников Господних соответствуют семидесяти племенам в Книге Бытия 46:27: «Сынов Иосифа, которые родились у него в Египте, две души. Всех душ дома Иаковлева, перешедших в Египет, семьдесят.» Кроме того, считается семьдесят – это общее изначально число племен в мире. Семьдесят учеников Господних соответствуют семидесяти племенам в Книге Бытия – всему человечеству, так же, как двенадцать Апостолов – двенадцати коленам Израиля; и родословная Иисуса якобы восходит не к первому Иудею, Аврааму, а к Всечеловеку, Адаму.

      Он настаивает, что Иисус исполнял все еврейские обряды.

      Известно, что Лука обнаруживает явную наклонность к коммунизму (сравните Лука 6:20–21,25–26), и я полагаю, что он преувеличил этот оттенок в поучениях Иисуса.

      Лука, который любит выдвигать все, что относится к прощению грешников (сравните Лука.10:30 и сл.; вся