Добро и Зло. Sergei Yeshin

спасения, в оригинале, ожидает достойного человека, который знает, как нам спастись, и который сам на своём примере это показал. Это и есть главный посыл Евангелия, с показаниями свидетелей на эту тему. Всё, что сверх этого – от лукавого. А, конкретно Богочеловек – это греческая идеологема. Напомню, Константин – Грек. У Греков был Геракл, Персей и другие. Как и царство Бога Аида, прототипа Ада.

      Таким образом, пока вы обсуждаете любые идеологемы и верите в них, но только из числа тех, в которые верить можно, то есть в те которые вырабатывают и распространяют службы пропаганды собственных властей – вы в безопасности. В том смысле, что государство не станет преследовать собственных агитаторов и пропагандистов. Но стоит вам заинтересоваться вражескими идеями, и вас уже взяли «на карандаш». Правда, фрондирующим вольнодумцам можно ещё сбежать в другое государство и получить там политическое убежище.

      Если же вы праведник, то вы «на карандаше» в любом случае и любом государстве – по определению, ибо вы знаете, то чего простым подданым знать не разрешается – царь то гол, нищ и жалок и не настоящий! Раб не должен знать того, что знают сыны. А если вы претендуете на то, чтобы называться сыном, да ещё и в Божьем Царстве, то… сами понимаете, крест и костёр по вам скучают.

      Будучи в полном осознании своего статуса сына Бога и наследника Земли Обетованной, как человек может подчиняться самозванцам хитрецам якобы царям земным? Правильно – никак!

      Можете не сомневаться, что вас перед казнью, и даже без неё непременно оклевещут. Примеров из истории никаких даже не хочется приводить, кроме самого Иисуса, так их много. Одно замечу, что смерть, даже жуткая и мученическая, как, например, на кресте – не самое страшное. Вот представьте себя на месте Максима Грека. Есть такой церковный святой. Так вот, он сидел декадами в тюрьме! Причём, именно в одиночной камере, чтобы ни с кем не мог разговаривать. А потом объявили, будто бы тот покаялся и причастился. И теперь, даже после собственной смерти, имя Максима Грека продолжает распространять клевету о себе же самом! Вот такой судьбы точно себе не пожелаешь. Просто смерть – это легко, по сравнению с такой вот длинной казнью и умопомрачительной клеветой.

      Вот теперь, когда мы знаем кое-что о теории построения теорий, мы можем, наверное, начать разговор об… хотел сказать – Иудаизме. Но подумалось, что прежде, пожалуй, можно было бы поговорить о классической греческой языческой демократической этике – теории нравственного поведения человека в обществе и государстве.

      Дело в том, что если почитать труды греческих философов, то все они будут утверждать, что государство служит интересам общества, которое, через морально-этические рассуждения ищет путь к совершенству и правде. В реальности это не так. Я уже говорил, что, согласно версии нашего следствия, у государства нет целей поддержания истины. У государства имеются другие интересы – власть, влияние, мощь, суверенитет и так далее. Государственные интересы и истина – не одно и