Манас. Каганат. Книга четвертая. Литагент «Буквально»

юга которых примыкали горы Дан-Дун, что за собой заслонили земли Кундуз и Талкан, где находился город Кубайыс в степях Таш-Котон. На всех землях Кундуз и Талкан, включая город, проживал народ «маймундук», состоящие из племени «калча» и «татала». Главенствовал над этим народом хан Шоорук, сын знаменитого Кезека, кто являлся основателем города и был в устах всех жителей с большим почетом. Сам Шоорук был выходцем из племени татала и отцом пятерых детей. Его ханский дворец располагался в центре города.

      Там люди ездят на верблюдах с красным хвостом, кто являются основными животными и пользуются в качестве скотины для хозяйственных нужд. Они пасутся в местах, где растут саксаулы и кустики на каменистых склонах гор. Водятся в горах куланы, хищные звери и кайберен. Летают крылатые змеи, которые называются – урун мар.

      Восточная сторона пустынной местности Добет примыкает к горам Ималай. Между Добетом и Алайскими горами расположились степи Кенжут.

      Шоорук хан со своей семьей только что спустился в город с летних пастбищ, где проводил благодатное лето в горах Ызар на землях Кенжут. Рано утром в последних днях первого осеннего месяца постучался в ворота дворца баатыр Чечендер, который управлял землями ханства.

      – О-о, баатыр, Чечендер! – принял его в ханских покоях Шоорук хан с вопросом. – Какими судьбами? Все ли спокойно на наших землях?

      – Будьте здоровы, мой хан! – поздоровался Чечендер. – Если все было спокойно, я бы не приехал.

      – Что случилось? – спросил Шоорук хан.

      – Как только вы уехали из летних пастбищ, – объяснял Чечендер. – На наши земли хлынула чужая скотина. Лошади и овцы.

      – Это же хорошо, – обрадовался Шоорук хан. – К нам в руки добро само приходит.

      – Не-е-ет, мой хан! – возразил Чечендер. – За ними кочует большой народ.

      – Что за народ?

      – Нойгуты. Прежние хозяева Алайских земель и Кенжута. С ними катаганы.

      – Откуда они взялись?

      – Их когда-то прогнал в Алтай Алооке хан, – сказал Чечендер. – Вот и они обратно возвращаются в свои земли.

      – А почему Алооке хан не появлялся на Кенжуте.

      – Ему было достаточно и других земель, – объяснил Чечендер. – И мы пользовались чужими нам землями.

      Шоорук хан задумался на некоторое время.

      – Но мы эти земли никому не отдадим, – сказал он твердо. – Кем бы, они не были, эти пришельцы, мы их прогоним туда, откуда они появились.

      – Нойгуты и катаганы, это всего две племени кыргызов, – добавил Чечендер. – А они являются сорока племенным народом.

      – Ну, и что! Хочешь меня запугать? – разозлился Шоорук хан.

      – Они очень дружны, говорят, – Чечендер продолжил свой рассказ. – Обидишь одного, заступятся за него всем народом.

      – Такого не было никогда, – Шоорук хан рассмеялся. – Не рассказывай сказки.

      – Твердят это все калмыки и манжу.

      – Ладно, – согласился Шоорук хан. – Прогоним нойгутов и катаганов и проверим твои слова.

      Шоорук