Мир наизнанку. Книга для тех, кто не разбирается в людях. Владислав Прусенко

Ее задача – манипулировать и управлять желаниями, внутренним миром ребенка. Ее особенность в том, что внутренний мир ребенка (чувства и желания) контролируется родителем, а внешние проявления возникают как производные.

      – Аналогичную петлю с противоположным направлением стрелочек можно условно назвать петлей опеки. В ней совершаемые родителем действия непосредственно влияют на детские эмоции. Ее особенность в том, что внешние проявления ребенка (например, эмоции) являются реакцией на действия родителя, а внутреннее состояние (чувства или физическое состояние) возникает уже как память об этом процессе.

      По сути, это как петли прямой и обратной связи, с тем уточнением, что невозможно выяснить, какая связь обратная, а какая прямая – они равноценны и неразделимы, хоть и разнонаправлены. То, какая петля будет доминировать в ребенке, определяется, наверное, тем, чего больше у него было в детстве – контроля или опеки.

      Что здесь любовь?

      Интересно посмотреть, какие вообще смыслы стоят за словом «любовь» для каждого участника событий. Итак:

      Ребенок подсознательно верит, что:

      – я тебя люблю = я тебя ем;

      – ты меня любишь = ты обо мне заботишься (позволяешь себя есть);

      Ребенок транслирует, что:

      – я люблю = я делаю, что хочу;

      – ты меня любишь = позволяешь мне всё, что я хочу;

      Родитель подсознательно верит, что:

      – я тебя люблю = контролирую, говорю кем быть и что делать;

      – ты меня любишь = ты подчиняешься;

      Родитель транслирует, что:

      – люблю = забочусь о тебе бескорыстно;

      – ты любишь = позволяешь о тебе заботиться;

      Так возникают типичные коммуникативные искажения. Если любовь – это послушание, то ее можно требовать, даже прибегая к насилию. К такой «любви» можно склонить или вынудить: обещаниями, шантажом, запугиванием, принуждением и т. д. и т. п. Такую «любовь» можно дать и можно отнять; и вообще, можно обращаться с ней так, будто это вещь. В широком смысле, это искажение, как и многие другие, возникает от того, что мы по инерции пытаемся обращаться с чувствами как с вещами – подобно тому, как прообразом материнской любви (чувства) стало материнское молоко (вещь). При этом индивидуальность «любимого», вообще говоря, только мешает его «любить», и агрессивно разрушается за ненужностью.

      Нетрудно видеть, что из этих наборов установок одна пара является синонимичной и обеспечивает взаимное притяжение в системе родитель-ребенок, – это концепция безусловной заботы/опеки. Эти установки открыто транслируются и соответствуют «идеальному миру и согласию» в отношениях. Когда ребенок с удовольствием потребляет, а родитель с удовольствием его кормит.

      И одна пара является антонимичной, обеспечивая отталкивание: это пара контроль-вседозволенность. Эта пара установок подразумевается подсознательно и соответствует скрытому