Имитатор метаразума по Канту. Геннадий Степанов

суждений»;

      – «Критика практического разума».

      Феномен Имитатора Метаразума по Канту (метаразум)

      включает:

      – разум;

      – мышление;

      – рассудок;

      – душу.

      Душа метаразума

      По Канту понятие о сущности человеческой души является метафизическим, которая не познаваема и является вещью в себе (Sache), или ноумен по Канту

      По моему определению, душа метаразума состоит из программного комплекса (программного обеспечения) и машинного комплекса (технических средств).

      Она абсолютно свободна по Канту.

      Программный комплекс души метаразума включает:

      – базу данных;

      – базу целей;

      – базу знаний

      – алгоритмы распознавания (апперцепции);

      – алгоритмы моделирования;

      – алгоритмы управления (антиципации).

      База данных содержит структурированные данные полученных метаразумом. Она обеспечивает интегрированное представление и многоцелевое использование хранимых данных, однократный ввод и редактирование данных, и их многократное использование.

      База целей содержит информацию о целевом поведении метаразума. Она определяет его поведение. Её использование побуждает метаразум к действию.

      По Канту явления должны быть подведены не прямо под категории, а только под их трансцендентальные схемы.

      В самом деле, по Канту, если бы предметы были вещами в себе, то было бы совершенно невозможно a priori узнать о них что-нибудь синтетически. Но эти предметы суть не что иное, как явления, и полное знание о них есть только возможный опыт.

      Следовательно, по Канту, условия единства эмпирического знания в синтезе явлений мыслится лишь в схеме чистого рассудочного понятия, тогда как категория содержит в себе функцию единства этого синтеза как синтеза вообще, не ограниченную никаким чувственным условием.

      Таким образом, по Канту, необходимо соединять явления только по аналогии с логическим и всеобщим единством понятий, поэтому нужно пользоваться категорией.

      Но в применении категорий к явлениям, по моему мнению, нужно заменять эти категории их схемой по Канту под названием «База знаний».

      Эта схема является ключом в применении явления относительно категории.

      База знаний, в которой представляются знания об объективном мире, является основой экспертной системы метаразума.

      Она накапливается в процессе опыта и обучения.

      Знания выражаются в виде машинных высказываний, позволяющем сделать явным способ мышления метаразума.

      Они используются для решения различных проблем и задач, и организованы так, чтобы упростить принятие заключения метаразумом.

      Машинный комплекс души метаразума включает:

      – задающий генератор для синхронизации процессов, протекающих в технических средствах души метаразума;

      – технические средства распознавания (апперцепции);

      – технические средства управления (антиципации);

      – ансамбль