Название | К трагическим потерям от свободы |
---|---|
Автор произведения | Альберт Савин |
Жанр | Современная русская литература |
Серия | |
Издательство | Современная русская литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005340825 |
И все-таки самая релятивистская интрига из всех релятивистских интриг – еще впереди!
А потому не лишне повторить, что на самом деле – время измеряется циклами фактически неизменяемых размеров тела планеты Земля по 24 часа вращения как вокруг своей оси, так и за год вокруг Солнца, с первой и второй скоростями в космических процессах, и с делением на часы, минуты и секунды – для удобства вычислений всех процессов от начал на материальной планете и вокруг неё.
Свет, «однажды зажжёный» Солнцем – никуда не исчезает над планетами своей галактики, а смена света на тьму объясняется лишь временными затмениями обратной от Солнца стороны планеты и всего, что на ней располагается с элементарными скоростями вращения, и регулярно уходящей тенью от Солнца самых различных материальных предметов и самой планеты?
А, очевидно – и на других аналогичных планетах, с материальными процессами, принципиально не имеющими продолжительности с началами и окончаниями в абсолютной пустоте, кроме как мысленным воображением и условными символами математической аналитики.
Как ещё можно представить себе тело (планеты) или человека на нём, несущихся со скоростью света в абсолютном вакууме – ни много, ни мало, а всего лишь 300000 тысяч метров за секунду? И когда образовался абсолютный вакуум? А если – всегда существовал по библейской теософии, то и самого материального источника света существовать не могло, кроме как в мысленных фантастических сказках про чудеса Сотворения!
Только время реальное земное – прямо свидетельствует о том, что никаких иных параметров Сотворения Вселенной, кроме материальных земных, с механикой Ньютона – не существовало и, выходит, просто позамствовано теософами во Вселенную, не иначе как с мистическими перевоплощениями.
Ибо именно в абсолютном вакууме нет и не может быть никаких материаетальных источников света! События, связанные причинно-следственной связью не могут быть одновремнными, потому как событие-следствие всегда ф и з и ч е с к и позже, чем событие-причина, вызывающая событие-следствие. И, наконец, самое существенное: какой (извините) умник решил массивные физические тела равнять с элементарными частицами, чтобы носиться в космосе как бешенным, со скоростями 300 000 километров за одну секунду?
1—5. Простота гениальных просчётов
Ньютона, например, сопровождала мистика про то, как ему поспособствовало