Название | Магия народной куклы. Руководство по фольклорной куклотерапии |
---|---|
Автор произведения | Евгения Елисеева |
Жанр | Хобби, Ремесла |
Серия | |
Издательство | Хобби, Ремесла |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005182753 |
Экология как главный принцип работы в куклотерапии
Тряпичные обрядовые куклы имеют ещё одну характерную особенность: у них практически никогда не изображали лицо. По традиционным представлениям самых разных народов, именно через рот, нос, глаза и уши духи-покровители и духи-помощники вселяются в свои изображения.
Отсутствие лица было способом обезопасить человека. Ведь безликая кукла – вещь неодушевлённая, а значит, не сможет быть двойником хозяина и никто не причинит ему зло через такую куклу. Лишь в некоторых случаях лицо обозначали крестом из цветных ниток. Лицевой крест свидетельствует о пребывании её за пределами пространства и времени. Такая кукла является архетипом и несёт в себе образ Великой Богини. Она проводник божественной силы. Это и делает куклу сакральной.
Крест в круге (знак Даждьбога, «солнечный крест», «колесо сансары», «хлебный крест») является одним из самых древних символов. В разных вариациях он встречается практически у всех народов и почти везде ассоциируется с небесной колесницей, на которой передвигаются верховные боги. По сути, крест в круге – всегда символ колеса, то есть – вечного движения, перерождения, обновления, бесконечной жизни. Он является символом гармонизации и единства духовного (вертикальная линия) и телесного (горизонтальная линия), небесного и земного, мужского и женского начал.
Безликость куклы – пятая причина эффективности использования её в психотерапевтическом и коррекционном процессе. Ведь воображение безгранично. И автор куклы может представить любое выражение лица. А значит, доступна проработка самых сильных и сложных эмоциональных состояний. Причём в безопасном и комфортном режиме.
Глава 6. Ах, как кукла хороша!
Ассоциация как ведущий этап взаимодействия с куклой
Все куклы изготавливались только из натуральных материалов: лён, крапива, лыко, солома. Реже использовались шерсть, хлопок и шёлк. Это было естественно, ведь искусственных тканей тогда не было. Да и редко для создания кукол брали новую. Разве что для свадебных и подарочных. Чаще всего использовались лоскутки, оставшиеся от старой одежды. Ведь она уже впитала в себя энергию человека, а значит, несёт отпечаток его души.
Пелёнки для грудничков делали из одежды старшей женщины в семье. А из прохудившейся рубахи отца можно было сотворить куколку на удачу. Матушкин платок прекрасно навевал сон её дитяти, а яркие лоскутки старого девичьего сарафана украшали куколки для привлечения женихов.
В настоящее время не обязательно ограничивать себя только натуральными тканями. И поэтому выбор материалов для куклы может стать замечательным диагностическим инструментом. Цвет, размер, качество, фактура используемых тканей будет уникальна для каждой мастерицы и каждой куколки. Ведь выбранная ткань или нить наполнена множеством личных смыслов, ассоциаций и воспоминаний.
Именно возможность