Магия Бессмертия. Часть 8. Тайный Мир. Бурислав Сервест

– попытаться передать то знание, которое есть внутри нас, другому человеку. Если мы будем делать это для себя, то, во-первых, у нас почти наверняка не хватит силы довести дело до конца. С точки зрения нашего обыденного сознания, это своего рода самоубийство, и как только оно начнёт ощущать происходящие в нём разрушительные перемены, его противодействие возрастёт до максимума. Плюс, добавляется противодействие внешних сил – сил ПАРАЗИТА, и ситуация оказывается почти безнадежной. Хотя в некоторых случаях – при очень мощной поддержке со стороны нашего истинного «я», есть шанс добиться успеха, но это всегда исключение из правил.

      Во-вторых, когда мы делаем это для себя, то процесс всегда оказывается незавершённым. Знание остаётся в форме, понятной нам, но не понятной для другого. Мы находимся в непосредственном резонансе со своей точкой МУДРОСТИ – с тем источником ЗНАНИЯ, который есть внутри нас, поэтому нам достаточно «отдалённого сходства» слов и того содержания, которое мы хотим в них вложить, чтобы получить нужный результат. А поскольку нам удалось выразить знание в словах, нет никакого смысла двигаться дальше.

      Проблема в том, что этот резонанс сохраняется не всё время. Всегда бывают периоды спада, ослабления связи с нашим истинным «Я» или другим источником ЗНАНИЯ на Правой стороне. И как только это происходит, знание умирает. То, что казалось нам «божественным откровением», становится почти бессмысленным набором слов. Разумеется, в период «подъема» понимание возвращается, но максимум, чего мы можем добиться – всю жизнь «топтаться» у какой-то промежуточной точки.

      А если мы пытаемся передать знание другому, то, во-первых, почти снимаем свой внутренний конфликт. Нашему маленькому «я» приятно стать чем-то большим, стать «учителем», поэтому оно почти не оказывает нам прямого противодействия. Разумеется, здесь возникают новые ловушки – «власть», «статус» и «деньги», но их обойти проще, чем сломить прямое сопротивление, непосредственную блокировку процесса познания, с которой мы сталкиваемся в первом случае.

      Во-вторых, здесь нам приходится идти гораздо дальше. Если мы действительно хотим передать ЗНАНИЕ, нам необходимо воплотить его в гораздо более устойчивой форме, которая «резонирует» с другими людьми. Надо найти слова, которые понятны не только нам, но и другим людям, а это всегда ЕСТЕСТВЕННЫЕ слова, обладающие Силой. В результате мы не только передаём ЗНАНИЕ другим, но и меняемся сами – наше маленькое «я» становится сильнее и обретает большую устойчивость. Фактически, оно становится отображением «бога», и чем дальше мы продвинулись по этому пути, тем совершенней результат. Передавая ЗНАНИЕ, мы создаем внутри себя «плацдарм», позволяющий нам получить и удержать новое ЗНАНИЕ, сделать его «устойчивым», передать и так далее, до бесконечности. Получается своего рода вечный двигатель, теоретически позволяющий нам двинуться как угодно далеко.

      Разумеется, это идеальный вариант, выходящий за рамки обычных отношений между людьми. Но