О чем говорят притчи. Том 1. Виктор Лавский

уровня: буквальный, психологический и духовный.

      Буквальный смысл вытекает из самого повествования притчи и, по сути дела, лежит на поверхности. Причем, этим поверхностным, буквальным смыслом той или иной мудрости, в том числе и притчи, большинство людей и удовлетворяется. Хотя иногда буквальное понимание событий, описанных в Священных Писаниях тех или иных духовных традиций, ставит внимательного читателя в тупик и подтверждает, что в духовных мудростях буквальный смысл не является единственным и самым главным.

      Так, например, всем известно из первых глав Библии, что Бог сотворил Адама и Еву. Они родили трех сыновей: Каина, Авеля и Сифа. Авель был убит Каином, а у Каина и Сифа были жены, которые родили им сыновей: Еноха и Еноса соответственно. В связи с этим возникает вопрос: откуда у Каина и Сифа появились жены? Ведь единственной женщиной на Земле на то время по Библии была только Ева – жена Адама и мать Каина и Сифа. Об инцесте при этом ничего не говорится в отличие от инцеста Лота со своими дочерями, о чем повествуется в главе 19 «Первой книги Моисеевой. Бытие».

      Не может быть и речи о взаимодействии Сифа и Каина со своими сестрами, так как их – Каина и Сифа – женитьба на своих женах произошла задолго до рождения сестер. Ведь братья и сестры Сифа и Каина, т. е. последующие дети Адама и Евы, родились спустя 670 лет после рождения Сифа:

      «Адам жил сто тридцать лет, и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.

      Дней Адама по рождении им Сифа было восемь сот лет, и родил он сынов и дочерей». /Быт. 5:3-4/

      А в Библии указывается, что Сиф родил Еноса, когда ему было 105 лет:

      «Сиф жил сто пять лет, и родил Еноса». /Быт. 5:6/

      Каин же родил Еноха намного раньше рождения Сифом Еноса – еще до рождения Адамом и Евой самого Сифа:

      «И пошел Каин от лица Господня; и поселился в земле Нод, на востоке от Едема.

      И познал Каин жену свою и родил Еноха». /Быт. 4:16-17/

      «И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя Сиф…» /Быт. 4:25/

      Так кто же такие жены Каина и Сифа? Кем они были, и откуда они появились? Почему в Библии не освещен данный вопрос?

      Или второй момент. Как известно из первой главы книги «Бытие» Библии, последним объектом творения Бога был человек – мужчина и женщина:

      «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». /Быт. 1:27/

      Это был шестой день Недели Творения.

      В этот же день, но перед сотворением человека,

      «…создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их». /Быт. 1:25/

      В пятый день Недели Творения

      «…сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду их». /Быт. 1:21/

      А в третий день Недели Творения после сотворения земли

      «…произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в которых семя его по роду его» /Быт. 1:12/.

      Но во