Финансовое богословие. Личные финансы. Роман Шемпель

собой основу государственности в теократическом обществе.

      Десятина на праздничное поклонение25 – 10% от ежегодного дохода, каждые два года семилетнего цикла. Известная также как вторая десятина (приблизительно 6,6% в годовом выражении), она предназначалась для себя и своей семьи, чтобы была возможность посещать Иерусалим на время трех основных религиозных праздников26.

      Десятина для пожертвования нуждающимся27, совершаемая раз в три года, отдаваемая левитам, сиротам, вдовам и беднякам (10% от дохода раз в три года семилетия). Известная также как третья десятина (приблизительно 3,4% в годовом выражении), она предназначалась для бедных.

      Бог не создавал в израильском обществе отдельной структуры, занимающейся социальным служением. Бог повелел каждому принимать участие в восполнении нужд нуждающихся. Бог на уровне закона предписал откладывать часть от своего прибытка28, чтобы иметь возможность помочь ближнему в его нужде. Эта десятина не добавлялась ко второй, а занимала ее место в третий и шестой годы семигодичного цикла.

      Каждый седьмой год был юбилейным и частично выпадал из десятинного цикла, так как в этот год нельзя было сеять и жать. Поэтому в течение семигодичного цикла израильтянин четыре раза отделял 10% в год на вторую десятину и два раза отделял 10% в год на третью десятину, что в итоге и дает 6,4 и 3,6% от суммарного прибытка на вторую и третью десятины соответственно.

      Иногда к привычным 10% в десятинах добавлялись дополнительные проценты на конвертацию в случае, если необходимо было доставить приношение в Иерусалим издалека. Дело в том, что при выплате в денежном выражении, а не натуральном, к 10% нужно было приложить еще 1/5 часть от десятины (20% от стоимости десятины или 2% от общей стоимости имущества, облагаемого десятиной), и тогда в денежном эквиваленте десятина равнялась 12%29. Скорее всего, это применялось не ко всем десятинам, так как есть свидетельства о возможности приносить отчисляемое непосредственно в городе проживания, и в этом случае необходимость в такой конвертации отпадала30.

      Кроме этого была еще «десятина от десятины», которую платили левиты с причитавшейся им десятины, а также существовали и приветствовались добровольные приношения (например, приношение первых плодов и дополнительная помощь нуждающимся) – без регламента их объемов.

      Для наглядности можно разбить все десятины в семигодичном цикле (принятом у древних евреев) работы на земле:

      первый год – отдавались первая и вторая десятины;

      второй год – отдавались первая и вторая десятины, так же как и в первый год;

      третий год – отдавались первая десятина и десятина бедного;

      четвертый год – все как в первый год;

      пятый год – все как во второй год;

      шестой год – все как в третий год;

      седьмой год – «субботний

25

Подробно описана во Второзаконии 12:5—26, 14:22—23.

26

Книга Исход 23:14—17.

27

Подробно описана во Второзаконии 12:27—29, 14:28—29.

28

Прибыток можно описать, как выручку от хозяйственной

или коммерческой деятельности, а не чистую прибыль за вычетом затрат и налогов

29

Книга Левит 27:27—31.

30

А. Прокопенко, статья «Десятина в Ветхом Завете», от 21 января 2010, ресурс: https://alex-pro-1.livejournal.com/149413.html