Свидетельница Воскресения. Тайны и разгадки Туринской Плащаницы. Борис Филиппов

      Примечания

      1

      Wilson I. The Shroud of Turin. London, 1978.

      2

      Спас Нерукотворный – особый тип (Αχειροποίητος – не-руками-сделанный) изображения Христа. По преданию, изображение появилось, когда Спаситель умылся и вытер лицо полотном, на котором отобразился Его лик, – затем через это полотно исцелился от проказы царь Авгарь, правивший в I веке в Эдессе. По мнению ученых, история Спаса Нерукотворного из Эдессы (как составная часть «Деяний апостола Фаддея») была создана во второй половине VI века.

      3

      Коллегиата или коллегиальная церковь у католиков – церковная община с советом (капитулой) светских каноников (не священников).

      4

      Кодекс Прайя (Hungarian Pray Manuscript) – старинный рукописный богослужебный текст, созданный в период с 1192 по 1195 год. Был назван по имени открывшего его в XVIII веке иезуита Дьерджи Прайя. Это самый ранний известный текст на латинском и на одном из древних финно-угорских племенных языков венгерского региона. Одна из пяти миниатюр Кодекса изображает погребение Иисуса Христа. Хранится в Национальной библиотеке имени Сеченьи в Будапеште.

      5

      Синдонология – от греческого «синдон», то есть «плащаница».

      6

      Baima Bollone P. Il lino nella sua bellezza senza tempo // Avvenire, 19 kwietnia 1998.

      7

      В 2010 году более чем 1 700 000 паломников забронировали посещение Плащаницы в Туринском соборе.

      8

      Фотография была его страстью. В архиве С. Пиа сохранилось свыше 4000 фотографических клише.

      9

      Клише – стеклянная пластинка с нанесенным на нее светочувствительным слоем.

      10

      Pia S. La prima fotografia della Santa Sindone // Sindon. Turin, 1961. № 5.

      11

      «Можно сказать, что образ на Плащанице возник тем же самым способом, каким создается каждая традиционная фотография. Сам термин „фотография“ возник из сочетания двух греческих слов: „свет“ (phos) и „написание“ (grapho) и переводится как „написание светом“, что прекрасно определяет физическую причину возникновения любой фотографии. В случае с Плащаницей мы имеем дело с образом, написанным светом, или образом, созданным не-человеческой рукой» (Treppa Z. Całun Turyński. Fotografia Niewidzialnego? Warszawa, 2004).

      12

      Антиклерикально настроенные ученые отказывались помещать в своих журналах доклады, если их авторы утверждали подлинность изображения Туринской Плащаницы.

      13

      В стране шла борьба республиканских правительств с Католической Церковью, борьба, которая завершилась принятием закона об отделении Церкви от государства (1905).

      14

      Исследования фотографии Плащаницы превратили убежденного атеиста Барбе в искренне верующего.

      15

      См.: Пикнетт Л., Принс К. Туринская плащаница. М., 2006.

      16

      Сарма А. Туринская плащаница // Природа. 2002. № 11.

      17

      Papież Benedykt XVI przed Całunem. https://www. newsweek.pl/swiat/papiez-benedykt-xvi-przed-calunem-turynskim/c3h34hm

      18

      Papież: